11月17日，一组北京凤凰岭书院开学典礼上学员跪拜老师的照片，引发众多网友争论，部分网友称下跪并非中华文明精华应摒弃，甚至有网友称之为“耻辱”。对网友的质疑，凤凰岭书院教务长韩国栋表示，网友的质疑是对跪拜的曲解和误读，跪拜的目的在于“尊师重教”，也是对中国传统文化中师徒关系的诠释和传承。（11月19日《新京报》）
　　
　　行跪礼，无论是古代还是现在，一般来说应有以下三层意思：一是表认错，如跪地道歉；二是表尊重，如跪拜父母、天地；三是表臣服，如臣子跪拜皇帝。在民间，有“一日为师终身为父”的说法，所以跪拜老师应该是表示尊重。古代儒家的书院、学堂也有跪拜孔圣人的习惯，种种因循，北京凤凰书院开学典礼上学员跪拜老师，本不应受到太多苛责。
　　
　　然而古代的跪礼，大多基于传统的“三纲五常”，带有非常鲜明的等级色彩，即使我们承认，行跪拜礼能表达“尊师重教”的意思，但并不是说，行跪拜礼是一种好的“尊师重教”的方式。在现代社会，人格的平等已经被世界接受，教育更应该传递这种平等的观念，可以说，跪拜礼早已经退出了历史舞台，这种“复古”，在一所教授国学的书院尚能理解，如果置于外界，恐怕会贻笑大方吧！
　　
　　那么，如果不跪拜，有没有更好地表达“尊师重教”的礼仪呢？在这方面，台湾的一些经验值得我们借鉴，台湾不少学校开学典礼上会进行“开学三礼”的教育，包括《家长教育权委付礼》、《学生立志礼》和《尊师礼》，用这样的仪式来突出尊师重道的教育之本。还有一个广为人知的是，马英九多次参加台湾教师节（9月28日，孔子诞辰日）的祭孔活动，以此潜移默化向学生传授“尊师重教”的内涵。反观国内，我们要“尊师重教”，更应该从日常的礼仪出发，如每天上课的“起立、问好”礼，笔者曾调查，大学上课基本没有了这项礼仪，更有不少中小学也慢慢废弃。同样要表达“尊师重教”，起立问好都丢了，又何来跪拜？
　　
　　“尊师重教”可以有多种形式，如今的跪拜礼，对于大多数年轻人来说，都只存于影视剧中了，用这样一种形式来表达“尊师重教”，虽说是复古，但更是一种逆历史潮流的表现，甚至于不仅起不到尊师重教的作用，反而会引起年轻人的反感，对教师的职业增加不信任感。
　　
　　也就是说，“尊师重教”不能停留在口头上，也不能仅靠跪拜来宣传，更应该落到实处。“尊师重教”是一项系统性的工作，家长要尊师以言传身教，社会尊师以形成良好风气，政府要尊师以提高教师的社会地位。要弘扬尊师重教的社会氛围，让尊师重教的理念融入骨髓，就应该把对教师的偏见纠正，增加基础教育投入，让教师过得有尊严，形成制度性、社会性的理念，唯有如此，教师重新成为“太阳底下最光辉的职业”，也不再有“宁为百夫长，不做一书生”。而这些，不是行跪拜礼这种华而不实的复古形式能实现的。
　　
　　文/梁云风

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