——本文系大学生“评论之星”选拔赛参赛作品
　　
　　品读西游的评论会，让我想起了中学时潦草读过的《悟空传》，迫不及待网购了一本十年完美纪念版的纸质书，然后细细重温着这本曾经晦涩难懂的经典之作。
　　
　　不得不说，十年前，今何在和他的《悟空传》掀起了一股网络文学的热潮，缔造了一个延续至今不衰的传奇。相同的人物，不同的故事，他以独特的角度，塑造了与经典不同，却同样有血有肉的一批人物。这些“大逆不道的人与故事”对于那些对西游记的认识只停留在86版电视剧的读者来说，简直就像洪水一样冲击着杨洁导演和章金莱老师花费十余年建造起来的西游天庭。当然我也没有免俗。
　　
　　我要这天，再遮不住我眼，我要这地，再埋不了我心，要这众生都明白我意，要那诸佛都烟消云散！能想象吗，这么霸气侧漏的逆天宣言竟然是那个连救命都喊得轻声细气的玄奘说出来的。今何在大概觉得，敢与佛祖争辩斗法的金蝉子不应该是一副手无缚鸡之力畏畏缩缩的模样，才使他脱胎换骨，成为一个彻头彻尾反叛到底的“革命家”，金蝉子认为自己的师尊所修的是不可普度众生的小乘佛法，而自己想修的大乘佛法却又不知在何方，无从得证，于是触怒师尊，被打下凡间成为玄奘。当他说出这番话以后，终于重拾了自己的使命，踏上了逆天证道的旅途。这让我想起了西方先哲亚里士多德的一句名言：“我爱我师，但我更爱真理。”
　　
　　我想今何在大概是个处女座的理想主义者，眼里容不得一粒沙子，他想告诉我们的无非就是对于理想或者真理的追求，是容不得半点马虎的，只管朝着自己认定的方向硬着头皮冲就是了。前面有座山，那便移平，师尊阻拦你，那就把师傅推翻。即使头破血流，也没什么大不了。然而可悲的是，这一世的金蝉子在证得大道之前，被他的“爱徒”一棒子打死，一命呜呼。
　　
　　有其师必有其徒。孙悟空，灵明石猴，生于天地间，不在三界五行中，所以天庭管不着他，他是妖。这一角从诞生到大闹天空都还与原著一般无二，但在老君的丹炉之中，剧情就脱离了原著的轨迹，孙悟空一分为二，一个后来被镇压在五指山下，一个蛰伏在天地幽暗之中，等待下一次推翻天庭的机会。山下的悟空懦弱，在接二连三的失败与五百年的镇压之后，屈服于体制，沦为天庭与佛祖的打手。潜伏的悟空秉承着最初的意志，不为自己、为下界所有不被体制所认可的妖精争一个公道誓不罢休。佛祖知道没有人能击败孙悟空，只能让他怀疑曾经的自己，推翻自己。于是设计引导两个悟空自相残杀，最终同归于尽，在无尽的天火中，又化作了一块石头。没有人能彻底击溃你，除了你自己。不死不灭的神躯，万变无穷的法术，催天捣地的如意棒，所有这些，都不及一颗百折无回的真心。有着这么宏大的理想，无人可挡的实力，却败给了自己的心。当你怀疑自己的时候，你就已经站在失败的深渊边缘。因为一旦犹豫产生，你就会越来越不坚定，胆怯、恐惧会慢慢滋生，一旦被施以压力，也就绷不住而屈服了。
　　
　　《悟空传》中多的是令人扼腕叹息的悲剧，只能说今何在是个会讲故事的人。文中多有出人意料又在情理之中的“意外”，金蝉子好不容易觉醒之后，却倒在了孙悟空的棒下，这是佛祖战略性的一步棋。而在摇摆与折磨中，又塑造了一个鲜活更具人性的孙悟空，让读者在跌宕起伏的纠结与心酸中，对他所要传达的思想，不悟自通。
　　
　　书里的人物用500年做一个有关理想不惮生死的梦，结尾时他们呐喊：这天地，我来过，我奋战过，我深爱过。书外的读者用2个时辰做一个有关青春无关风月的梦，10年过去了，他们感慨：这本书，我读了，我悟了，还深爱着。
　　
　　文/何腾

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