2月10日晚，在山东淄博火车站内，一位旅客在前来送别自己的父母面前突然跪地不起，并对着父母磕起了头，而一旁满头白发的老父亲则伸手抹着眼泪。这感人的一幕不禁让人唏嘘不已。（2月11日澎湃新闻网）
　　
　　向父母下跪还是没有被彻底摒弃的传统礼仪，而被称作“跪地不起”，是由“长跪不起而耽误了车”为证，由此也引发就舆论热议。照理来说，在“返程潮”即将到来之际，这令人唏嘘的一幕，本该是渲染打工族与家人再次离别时，各种悲催景象的一个“亮点”，但舆论反响却表现出同情和不屑两种看法。
　　
　　同情自不必说，任何离别的场面都可能催人泪下。而对此不屑的人普遍认为，北京距离淄博不是很远，高铁三小时左右即可到达，这位男子之前为何已经4年没回家过年？还有各种质疑和猜测，归纳起来就是，与其在临别时给父母长跪，何不平时常回家看看？言下之意，这样的长跪有点做作。
　　
　　确实，在当前的择业方式和交通条件下，三小时车程的距离还真算不上“离家”，在大城市工作的，每天坐公交或自驾一两小时上下班的也不在少数。那么，该不该责怪向父母长跪的山东男子？
　　
　　笔者在表明立场前，有必要先重述一下同样引发舆论争议的另一件事：一位上海女孩，春节前往男友位于江西山区的家。当看到晚餐之后，整个人都崩溃了，最后离开了男友家连夜返回上海。于是，舆论先从这位女孩该不该走，发展到该不该嫁给这位男友。其实，这已经从对基本行为道德转向了人生的选择。讨论的主题发生了分化，怎么可能达成共识？同样，对这位山东男子向父母长跪，舆论的议题也岔开去了。本该是“长跪”归“长跪”，至于这位男子平时该怎么做，又是另一个话题。
　　
　　而把当两个概念相提并论时，这位男子的“长跪”就变得一文不值。就像那位上海女孩没给男方的父母起码的面子一样，因为在普遍的价值观下，这位女孩不合适嫁给这个男人，使得她给男方父母造成的伤害，也变得理所当然。在这种“逻辑”下，因为这位山东男子只需三小时的车程就能到家，竟然四年没有回家过年，那么，这次离别时向父母长跪，显然是虚情假意。
　　
　　如果按这种思维方式看待人和事，一旦出现观点分歧，就永远也无法达成共识。而这样的舆论氛围，无疑会造成对当事人的伤害，也不利于纠正当事人的错误。比如对那位上海女孩，假如因这段恋情的“不对称”，就支持女孩的“毅然决然”，那么，别说是在恋情中，就是在一般人际交往中，还讲不讲基本的礼仪？何以判断一个年轻人有没有礼貌和家教？同样，如果认为平时没有给父母尽孝，就觉得这位山东男子向父母长跪是做作，那么，人们怎么去理解无奈、委屈或觉醒？是不是因人们所不知的原因，造成了“不孝”的印象，就该在可以尽孝的时候，也要将“冷漠”进行到底？
　　
　　人们常说，“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”。无论上海女孩的连夜回家，还是山东男子的长跪不起，都是一种不幸衍生出的另一种不幸。舆论作为“看客”，在不了解具体内情的情况下，最好在能够确定的事实上发表看法。该同情的或批评的，都应该本着对当事人有利的出发点，而不是横加指责。因此，笔者至少对发生在大年初三晚上的这一幕，内心感到十分的酸楚，也产生了深深的同情。
　　
　　知风/文