中国人参加婚礼，向来是要随礼的，这是自古以来的规矩。早些年代，普遍贫穷，街坊亲友间的随礼，大概是粉条与大米的份礼，关系不错情意深厚的，则是大红的脸盆、暖瓶或者床单。日子稍微好过些，有些随礼就变成了钱，不过数量还是很小，基本影响不到生活，这样也好，一来表达个祝贺的意思，二来可以救个急，毕竟，结婚是一生必须经办的头等大事。再后来，人们兜里殷实了，便直接以钱代礼，数量多少根据地区经济发展水平及个人关系深浅而有不同。而今，科技改变生活，婚礼现场收受份子钱又有了新花样，网传有北京朝阳群众结婚，伴娘在脖子上挂支付宝二维码，光明正大地向前来道喜祝贺的亲友收受份子钱。（4月25日 环球网）

　　扫描二维码付款原本在商业领域普遍使用，生意场上，时间就是金钱，自然要讲方便快捷。将二维码付款功能推而广之到结婚收礼，很容易颠覆人们的一贯印象，使之在摆酒吃大餐与扫描随份子钱之间产生商业交易的合理联想，从而削弱这一世俗幸福本身应有的道德属性，反过来强化结婚随礼的功利性质。同样是结婚，当年农村老家吃的咸豆大米大烩菜，现在酒店吃的大鱼大肉十大碗，可人们为什么就吃不出来当年那股子幸福的味道呢？

　　社交广了，但情意淡了；随礼多了，但人情薄了。在物质丰富与资源流动的现时代，人们一辈子生活在某一个小圈子的状况永远一去不复返了。随礼的份子钱，是不是还能有机会收回来，很难预料。所以，在更多的人眼里，所谓的份子钱，不过是以道德的名义捧别人的人场，以自己的货币借他人的平台吃了一顿高价饭而已。当然，至于某些权贵们的婚事，可能还会有众人心照不宣的另一层深意。

　　中国人办事普遍喜好大操大办，尽管人人受其害，但还人人追其风。事儿办大了，自然效率就得跟得上，否则，事儿便要办砸，令主家丢脸。二维码收礼确实不失为一个提高效率的好办法。

　　让伴娘挂上二维码收礼金的牌子，搁那儿一站，客人心领神会，随手一扫，便可以入座，大口吃肉，大碗喝酒。如此，既可以省去支账桌雇人手的麻烦，又可以省去客人礼金数额大小比较带来的尴尬，一举两得。人之交友不慎，可能会有损友，要是或有心或无意捎带了张假币，就是当场发现了也不好意思揭穿，闹得不欢而散终究不合结婚的喜庆，而使用二维码扫描，就避免了这种风险。不厚道者，如事到临头手往裤兜一摸，钱包被偷了，没关系，手机扫描二维码，一样可以表情达意；如外地出差实在回不去参加婚礼，不要紧，二维码发过去，随礼一点儿不受影响。由是观之，以二维码收受礼金，不论对新人还是对客人，均是方便——就是想方设法不想方便，也得方便。

　　科技改变生活，确是看得见，但科技能否拉近人情增进友谊，则只有天知地知了。听说二维码收受礼金的伴娘被新娘婆婆当众要求取下二维码，或许，这是为了谨守对传统的尊重，让新婚喜庆与幸福的氛围少些不必要的技术干扰，毕竟，倘若结婚随礼仅剩下钱的来往而忽略礼的约束，那如此盛大的人生仪式还有什么意义呢。

　　文/冯相军