又是一年清明至，淡淡愁绪满心怀。不知是不是大诗人杜牧传唱千古的诗句影响太大，以至于让清明这个独特的节日更增添了些许忧伤。

　　其实，清明节又被人们称作踏青节。因为清明扫墓要到郊外去，在哀悼先祖之余，顺便在明媚春光里踏足青青原野，是寄托哀思、放松心情的调剂方式。清明正处农历仲春与暮春相交之时，是中国最重要的传统节日之一，也是最重要的祭祀节日，是老百姓祭奠祖先和踏青扫墓的日子。我国幅员辽阔，各地清明习俗虽不尽相同，但祭祖踏青、寄托哀思的基本主题是差不离的。

　　清明，烙印着中华文化的特有意义。二十四节气中唯有清明最特别，因为它既是节气又是节日。节气是中国的伟大发明，它是古代劳动人民在长期生产生活实践中总结出来的气候变化规律，对人们依时安排农耕、指导生活有不可或缺的重大意义。2006年5月，经国务院批准，清明节被列入第一批国家级非物质文化遗产。

　　清明扫墓，祭祀先人，谓之对先祖尽“思时之敬”，由来已久，绵延千年。清明被代代传承的同时，却也不可避免地发生着一些变化。君不见每逢清明各个陵园车满为患，人们争先恐后，纸钱烧得乌烟障气，鞭炮放得噪声震天，生生把该有的宁静与肃穆毁得一干二净。如果说给先祖烧一些手机、电脑等电子产品或象棋、麻将等娱乐用品还说得过去的话，那有的人祭祖烧“小三”则实打实是对先祖的亵渎与侮辱。这样的所谓继承进步的“新时尚”，不过是封建陋习在新时期的花样翻新，必须坚决反对和扬弃。

　　社会、时代都在不断地发展、进步中。我们应该自觉摒弃烧纸钱、焚花圈、放鞭炮等丧葬、祭祀陋俗，代之以更多既文明时尚又健康环保的方式来缅怀先人，如敬献鲜花、植树绿化等等。鲜花、鞠躬、默哀，良久静思，肃穆不敷衍，简洁不简单，能更好表达对已逝先人的敬重与追忆，并不比花圈冥币一堆、纸钱鞭炮乱飞表现得更少更淡。其中的文明与环保，若先人地下有知，也会拍手点赞的。

　　还有一种最环保、经济的扫墓方式，那就是网上祭奠。利用手机、电脑等网络载体，通过“虚拟”方式祭祀正在被越来越多的人接受、采用，特别是远隔万里，只能遥寄追思的人们。它仪式周全，庄重肃穆，只需轻点鼠标或轻触屏幕，一张张图片、一篇篇文字，都是在和逝去亲人进行心灵对话。许多网站也根据中华民族的传统祭祀礼仪和风俗，提供既有仪式感又有人情味的祭奠平台，也使古老的“清明”在现代科技的助力下，焕发出新的光彩。

　　现代清明节的意义在于倡导人们珍视亲情、慎终追远、礼敬祖先，所以要大力推广和发扬更加节俭、更加环保、更加文明的祭祀方式，在缅怀中珍重生者，在追忆中感悟生命。

　　在祭奠方式力求文明与环保的同时，还应该反思我们的殡葬观念。近年来，通过国家的宣传和倡导，如今追求豪华墓葬、“天价”葬礼的现象大为减少，而树葬、花葬、海葬等既节约土地又环保文明的殡葬新方式，逐渐获得更多人的认同与接受。树立厚养薄葬的新式理念，老人在世时常关心、多尽孝，自觉抵制大操大办和封建迷信；对逝者从简办丧，大力推行生态安葬。这些都是移风易俗带来的可喜变化，同时也反映了社会文明的进步。

　　给传统的清明注入现代的时尚，让文明祭扫在中华大地蔚然成风，这是提升和发扬传统节日文化内涵的应有之义，也是我们每个中华儿女义不容辞的责任。

　　文/吴灿