——本文系红网第四届全国大学生“评论之星”选拔赛参赛作品

　　农历九月初九重阳节，各地纷纷开展敬老活动，登山、赏秋、看节目，这其中，也不乏集体洗脚这场大戏。翻阅媒体报道，山西长治市长治县振兴村百名小学生为当地60岁以上的老人洗，河南新郑市龙湖镇泰山村儿女给70岁以上父母洗脚，河北邢台沙河市桃园新村更是前有儿女洗脚，后有志愿者按摩，负责人说，活动的目的是让更多人走上“孝道之路”。秉着让老人家喜笑颜开的初衷，出发点是好的，只是集体洗脚总是夹杂着一丝形式主义的尴尬。

　　老人们齐刷刷地坐在椅子上一字排开，俯身在前的儿女或孩子为他们脱鞋、洗脚，本是合家欢乐、喜气洋洋的一幕，若是在各自家中尽此义务确实温馨，可被强扭在一起进行似乎就变了味儿。这样的集体洗脚模式似乎更多是为了洗脚而洗，既不能在一步一步缓慢又轻柔的动作中感受彼此情谊，也没法在肌肤与水的交融中体会血脉相承。长辈脚上那为家庭操劳、那为家人奔波留下的斑驳痕迹，不知在嘈杂的背景音乐与周围熙熙攘攘的讨论声中，晚辈又能看到几分？

　　要说洗脚为什么流行，还得追溯到十多年前火遍全国的一则公益广告，小男孩捧着比自己半个身子还大的脚盆装满了水，摇摇晃晃地走到妈妈面前，说：“妈妈，洗脚！”洗脚于是成了“孝”的代名词，这股洗脚风也吹遍大江南北。

　　随着老龄化逐渐加剧，孝亲敬老的传统美德，更该在日常生活中被弘扬。老人们代表着我们的昨天，同时维系着我们的家国记忆、伦理担当和情感源泉，这是国与家共同牵挂的心事。九月初九，“九”在数字中是最大数，有长久长寿的含意，寄托着人们对老人健康长寿的祝福。上个世纪九十年代重阳节被定为“敬老节”，2012年“老年节”被写入《老年人权益保障法》，获得了国家层面的认可，为的就是倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。

　　实际上，敬老的形式多种多样，大可不必拘泥于一种形式，对孩子来说，可以组织他们上重阳专题课，学习重阳节的儿歌、了解重阳节的习俗，对重阳节形成初步的认识，培养敬老意识；对于老人来说，可以举办老年书法作品展、重阳趣味运动会、重阳诗会，让老人在追寻自身兴趣的同时也有了存在感、成就感。

　　借着重阳节的东风，唤醒人们的敬老意识，让人们在九九之外的日子里，也能将敬老贯彻到底，在物质满足的基础上给老人们带去精神补养，重视老年人的权益保障的同时加强老年人文化生活建设，才是真正发挥了这个节日的价值。

　　文/陈墨（浙江工业大学）