不久前，上海静安区闸北某小学布置了一项特殊的家庭作业。这项以“继承弘扬”为主题的作业共有两部分，第一部分要求用树状图的形式写清至少四代家族成员并注明职业，第二部分则要求写出“家族中曾经有过的名人、功绩或者是谁为社会或家庭做出了重大贡献，或者谁成为了某一行业内的一把好手”。

　　原本让学生了解家族历史、增强家庭认同，没想到却引起部分家长反对，理由是此举有学校在“查户口”之嫌，会导致学生对出身的变相攀比。也有众家媒体发文“力挺”这所小学的“家族史”作业，理由是：“家族史”作业不必过度解读，因为可以凭此培养学生的传统文化意识和家国情怀。道理大家都明白。

　　评价者的视野很开阔，不会“过度解读”。然而，家长确实就过度解读了，这从部分家长的反对中就可看出。如今，教育的生态环境已经和以往大不相同，“这一届”家长无比关注学生在校内经历的一切，社会各种思想意识已经无限渗透到学校，好的不好的都有，一些教学实践安排指望大家“不过度解读”，要做的相关前置后置工作太多了。

　　换句话说，就教育说教育，教育的回归教育，让教育固守纯粹的环境已经大不一样了。让学生了解家族史，挺好的作业，可是学生的家族对比很明显，有的确实家境优渥，高官富豪满堂。“出身一般”稍有自尊心的学生心里不好受很正常，有的学生家境优越自我感觉好也正常。如此教育就不纯粹了。

　　又好比，学校布置学生利用假期观察蜗牛，生命教育的想法当然好。可是最后全城几万名学生到处找蜗牛，“小动物惨了”，因此被媒体狂怼“罔顾小动物感受，这算什么生命教育？”本来纯粹的教育，因为社会的声音，变得“不纯粹了”，而且被怼也不是没有道理。

　　还有，曾经家长特别放心老师。70年代生的人，被父母带到学校上学时，不少家长会向老师“保证”：老师只管管教孩子，孩子不听话不好好学习，老师惩戒都没事，我还高兴呢。可如今呢，家长知道孩子在学校“被老师惩戒”的话，不管孩子是否有很大过错，家长能接受的没几个，怕孩子“被冤枉”“受委屈”。很少视为曾经一样的“严师出高徒”。

　　教育变得复杂了，远远溢出的校园围墙，掺杂了太多家长意见和社会情绪。还像过去一样认为“教育就是教育很纯粹”，只怕是理想和天真现实很骨骼。老师说布置家族史作业是为了什么什么，家长过度解读是不纯粹，可是教育已经有了更复杂更多参与力量的生态，自说自话是不行的。“让教育纯粹”还是要有大教育观。

　　比如，布置家族史作业时，老师就应该想到“如今社会分化还是挺厉害的”，将其置于社会大背景下考量，并因此把工作做细，告知学生和家长“老师布置这个作业，不是查户口，不是看谁家背景优厚”，还可以告知学生“不要脆弱，如何平和面对家境出身不同”，“毕竟，个人奋斗远比出身重要的多”。而且向学生保障“老师会保密的”，彼此间家族史互相保密，避免不必要的攀比。

　　其实这份作业的“含金量”不在于“谁家后台硬”，而是“哪家即使平凡，但也活的踏实有尊严”，认真做相关调研并写作的学生，即便家族一般，可是一样能把故事写的精彩啊，“比的不是谁家多厉害，而是哪个学生善于观察表述”。老师不能因为自己的视野自我设限，要有社会综合考量的大教育观，如此才能守护校园的纯粹生态。

　　让教育纯粹，非得考量不纯粹的社会不可，这就要求老师要有一定的社会观察能力，要有周全预案的考量，要有教育家的情怀，要有一视同仁的胸怀，这就是“大教育观”。守护班级公平的是老师，写完家族史，老师还是不管家庭出身一视同仁以身作则，家长们有什么好担心的呢？有家长对老师哪怕适当惩戒也不淡定，还不是怕老师厚此薄彼唯独对自己孩子不公平吗？老师为人正派眼里所有孩子都一样，家长有意见的其实不多。

　　文/程振伟