#被导师私信要求换头像#的微博话题，在今日十时许到达了24小时阅读趋势的顶峰，一时八方网友会集，各显意见评论，争议不断。

事件起源于一条网友的吐槽，吐槽内容是导师私信自己建议换个雅致庄重的微信头像。不少网友作出“爹味十足”“中年审美”“滥用权力”等负面评价，但是舆论方向一转，又出来一波网友，他们则站在另一角度，觉得“老师真诚”“对学生负责”“关心学生”。

导师的这种做法到底是“管得太宽”还是“诚恳负责”，暂且不论，从小小的微信头像一事，我首先体会到的，其实是两代、三代人之间不可逾越的思想鸿沟。

正如早有的网络议题“七大姑八大姨聚会”“父母催婚”，都是上一辈人对下一辈人的“为你好”，又是下一辈人对上一辈人的疯狂吐槽，究其根本，也是两代人之间巨大的代沟和彼此换位思考能力的不足。换微信头像是缩小版的“父母催婚”“家庭聚会”，在这种矛盾下，晚辈出于尊重长辈的社会伦理，不能直接反驳，却跑到网络空间大肆吐槽。长辈出于为晚辈好的心理，事事挂心，却不免失去自己与他人相处时应有的边界感。

社会学中，换位思考是人对人的一种心理体验过程，将心比心、设身处地是达成理解不可缺少的心理机制。从传播学角度，换位思考又是创造“共同意义空间”，避免产生“传播隔阂”的必要条件。心理学上，共情力源于换位思考，建立亲密关系离不开它。“换位思考是人类经过长期博弈，付出惨痛代价后总结出的黄金法则。”克鲁泡特金在《互助论》中也证明：只有互助性强的生物群才能生存，对人类而言，换位思考是互助的前提。

中国古有“知己知彼，百战不殆”“己所不欲，勿施于人”的说法。无论是敌对关系还是日常人际相处，都少不得了解对方、理解对方。早有经验累积的古人智慧，现有社会科学的文明成果，“换位思考”不应口头说说而已。

文/杜峻菲（浙江理工大学）