所谓出世，说的是视尘世中的名利如浮云。世人皆说陶渊明是出世大鳄，出世的鼻祖级人物。我洞若观火，觉得那是误会了陶渊明，其实，陶渊明不但不醉心于出世，骨子里还是个入世特别深的人。世人是被他施放的烟幕迷惑了。

陶渊明多次在官场上混，越混越烦躁，公元405年8月，45岁的老陶最后一次出仕，为彭泽令。这时，他已烦躁到了极点，不为五斗米折腰的意识浓成了漫天阴霾。不久，他呕心沥血做成了《归去来兮辞》，罢了自己的官，回归田园。如果他是一心一意出世，屁股一拍走人，到南山下一心一意种他的豆去，何必呕心沥血做什么《归去来兮辞》，不但害了当朝的读书人，还害了历朝历代的读书人，掠夺了他们不少宝贵的时间。他分明是用这种反弹琵琶的方式，实现文人的最大梦想，那就是抓住尽可能多的学子的眼球，奉他为超级大神，顶礼膜拜！

为了达到这个不可告人的目的，他种豆种得心不在焉，肥也不施，草也不拔，任凭杂草吞食豆苗，醉心于玩弄诗词歌赋。一篇《桃花源记》，为隐居世界猛泼油彩，文章花是花团锦簇，可惜出自标榜出世者之手。如果出自一般文人之手，我一百个点赞一千个点赞都不吝啬，出自陶渊明之手，我就很狐疑了。你既然出世，就安分地出世好了，日出而作，日落而息。我知道，他那是身子在南山下，心还骚动在尘世里。这《桃花源记》，比先前的《归去来兮辞》还不得了，当朝与后来历朝历代的读书人的眼球，几乎都被他抓住了。读书人可以不知道一加一等于二，半斤等于八两，但不知道《桃花源记》，则是莫大的耻辱。陶渊明，你真不魁为天下第一码字者，够狠毒的了。

不管种豆也好，吟诗也好，南山下的陶渊明，也一样斗不过光阴，他也会与时俱老的。公元427年9月，陶渊明已63岁，老态龙钟。要知道那时活到60多岁的人，比现在活到90岁的人还牛皮，不老态龙钟才妖怪呢，他又不是盘古。离天远离地近的陶渊明不肯就此善罢甘休，还在琢磨着怎么再捞些眼球，以满足他那颗虚荣到极致的心。他朝思暮想，终于想出了一个前无古人的妙招，那就是自己给自己写祭文。他是码字大亨，不久，一篇千古奇文《自祭文》横空出笼了。

他在祭文开头说：现在是丁卯年九月，天气寒冷，秋夜漫长，景象萧条冷落，大雁南飞，草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世，永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情，今晚一道来祭奠我的亡灵，为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬，斟上了清酒。看看我的容颜，已是模糊不清；听听我的声音，更是寂静无声。悲痛啊，悲痛！

祭文末尾则说：亲友们将我葬在荒野之中，让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥，萧萧的风声吹拂着墓门。

自祭文绘声绘色，令人毛骨悚然。这样的奇文读书人不趋之若鹜，哪怕真正是人们骂的有眼无珠了！3个月后，陶渊明烟消云散。

陶渊明的句号，划得也不同凡响。千年风雨也不是阻隔，当下的许多读书人，还在吟诵《自祭文》，用眼球为他送葬！这葬礼，没完没了。好个陶渊明，出什么世？！

文/曾德凤