——本文系红网第七届全国大学生“评论之星”选拔赛参赛作品

昨天在看同学名录时，笔者发现好几个名字都带有“媛”。但以往叫人时没有察觉，如今看到时却心里一惊，脑子里自动跳出“佛媛”“病媛”“二手车媛”等等名词，惯性思维作祟将其与虚荣、哗众取宠、推销东西来牟取利益的年轻女子联系在一起。看到名字时才想起“媛”字本身指的是女子姿态美好，是无数父母对女儿的殷殷期望。

经此一事，笔者开始思考在“猎媛狂欢”的当下，媛这个字是不是被滥用了，被扭曲了，成为了简单的一个带有负面意向的标签，被随意地贴到年轻女子身上。从去年上海的“拼团名媛”成为社会舆论的焦点，到今年“佛媛”被揭发，“病媛”紧随其后。此外，网络上隔三岔五就会出现诸多网友自定义的“X媛”，女子穿短裙黑丝在幼儿园门口被称为“幼儿媛”，穿便服的网红到切尔诺贝利打卡被评论区封为“生化媛”。人们站在道德的制高点上对此口诛笔伐，毫不在意真相是什么。

对于“X媛”我们要杜绝一棒子打死。经过近来无数带“媛”的报道的洗礼，我们的脑袋中形成了一种刻板印象，只要看到年轻貌美打扮精致的女子都将其往“媛”上靠，尽情地嘲弄和批判，忽略了对不同的个体情况具体分析，无形中对部分人群施加了网络暴力而不自知。事实上，只要没有触犯到法律的底线，没有违背公序良俗，年轻女性拥有正当的权利决定自己在什么场合穿着什么，在自己的媒体账号中分享晒图。即使她们利用自身的容貌推销一些产品，只要她们具备相应的资格或是没有涉及虚假宣传、贩卖不合格的产品，那也应该被允许，因为这和商家请模特来推销是一个理。如果她们只是正常的社交行为，说得严重些就是影响社会风气，但被放在全社会关注的闪光灯下放大，贴上一个“X媛”的标签，被千夫所指，实在是有些冤枉。

因此我们对于“媛”需要保持理性头脑。我们为什么讨厌“X媛”的存在？我们讨厌的是利用纯良无辜或者带有某种特性比如“礼佛”的“人设”带货牟利的非法行为，亵渎大家心中的信仰的行为；讨厌的是这种只有一幅好皮囊而缺乏内涵的网红利用美貌实现暴富、践踏社会以劳动致富的价值观，影响正常的社会风尚的行为。面对这些虚伪的“X媛”，我们的确要否定，甚至封杀，但是不能够将批判的矛头停留在这些“媛”，更要深究其背后的助推之力，挖出其背后的团队、资本和平台，正本清源，从根本上杜绝此类违法违规的现象。否则打倒了“佛媛”会不会又起来了“道媛”“基督媛”？另外不讲清楚事情前因后果说明真相，全部用“媛”来代称，虽哗众取宠，实际上却将矛头调转方向，从本应该最受大众关注的违法犯罪、破坏社会风气行为变成对部分女性的歧视，是有问题的。

作为这个社会中的一员，我们要在日常生活中警惕污名化、滥用“媛”的倾向。每个人心中都要有一条线去界定什么样的行为的是合理的。对一些普通的晒图、穿某类小众服装，多一些包容心，平常化看待，抵制故意炒作换取流量的行为。不要将“媛”定义成一个在道德层面有些许暧昧的概念，更不是将“媛”作为污名化女性的标签。

文/徐欣妍 （华中科技大学）