□刘佳艳（重庆大学）

近日，江苏南京一家长因当天上午其儿子在幼儿园与同班男童争抢玩具时被对方戳破头皮，到对方家中讨要说法。期间，用手击打该男童面部，致其仰面倒地。男童祖父先后持塑料椅、木椅与对方发生肢体冲突，被推倒致腿部骨折。（11月10日 澎湃新闻）

正义是一种补偿机制，以暴制暴是最原始的正义。在原始社会，由于缺乏规则的约束，“以牙还牙式正义”成为了旧有的社会行为准则，但这样的原始正义已经不再适用于如今的法治社会。随着社会制度的完善，法律与道德约束着人们遵守“公序良俗”的正常规则，从而保障社会秩序的稳定。当一个人犯了错，损害到他人的利益，那么道德与法律将发挥应有的调节机制，在“最小化伤害”原则下对受害者进行相应的补偿。一旦受害方擅自动用暴力，那么正义的天平极有可能再次发生倾斜，令原本的受害方处于不利地位。

家长为了给自家孩子“伸张正义”而采取暴力举措，这种“以其人之道还治其人之身”的做法，不仅不利于问题的解决，反而会令事件陷入更加糟糕的局面。“可怜天下父母心”，孩子受到同学的伤害，做父母的心里自然不好受。但是家长的理智却被冲动的情绪吞噬得一干二净，成年男性的巴掌就这样落在了犯错的孩童脸上，双方力量的悬殊令其摔倒在地。作为被打男童的祖父见此情景，先后持塑料椅、木椅与对方家长发生肢体冲突，被推倒致腿部骨折。当事人以暴制暴的做法不仅没能制止暴力的发生，反而无形中成了暴力的“催化剂”。

家长用暴力替孩子出气，容易形成恶性循环。本次事件中的两位家长，当自家孩子受欺负时，都下意识地用武力来“伸张正义”。一方抡起巴掌，另一方则举起了椅子。两方本可以心平气和地坐下来商量解决措施，结果却是两败俱伤，一方进警局，一方进医院。冤冤相报何时了？当家长将暴力作为诉求正义的方式，将遭到原始正义的“反噬”，陷入“冤冤相报”的恶性循环中。

第一次“暴”，是对方孩子施加于自己孩子的暴力，家长试图用第二次“暴”教训对方孩子，但是第二次“暴”却又成了下一次“暴”的起因……如此以暴制暴，原本的受害方成了施暴方，只会造成越来越多的悲剧。既然认为自己的孩子遭到了暴力迫害，且作为成年人清楚暴力做法的不正当性，就应该努力控制好自己的情绪，避免暴力再次成为伤害他人的凶手。作为家长，想要保护孩子权益不受伤害，应当运用理性而不失退让的处世智慧，去与对方协商，将双方的损失降到最低。而不是一时冲动上头，以暴制暴。

其实，因以暴制暴而酿成的悲剧并不罕见，这种非理性行为不应当被默许，更不应该被支持。在2019年5月，江西省上饶市一学生家长在针对校园暴力事件沟通无果后，持刀将多次欺负女儿的男孩刺死，悲剧就此产生。“男子掌掴孩童事件”引发热议后，评论区出现了“这个父亲做了很多家长想做而不敢做的事情”“对坏人要以牙还牙”的声音。部分人在喧哗声中为以暴制暴欢呼喝彩，将暴力默许为家长保护孩子的合理手段，甚至被吹捧为“伸张正义”的方式。但实际上，暴力只会激化矛盾，挑起更恶劣的对抗情绪，令事件双方处于针锋相对的局面。

看似有力量的以暴制暴，本质上是文明的倒退。情绪催化暴力，而暴力又将成为下一次暴力的“催化剂”。如果任由暴力强大起来，那么正义将会显得弱小，法律与道德将难以立足。如果以暴制暴的观念泛滥成灾，那么我们每一个人都可能成为下一个受害者。