□张冉（河南财经政法大学）

近日，“预制朋友圈”一词走红社交网络。在小红书平台，有博主挑战“一天拍完国庆7天朋友圈”，6小时内拍照1536张，引得众多网友围观。有网友对此提出质疑：“这年头，朋友圈都能预制了？”表面上看，“预制朋友圈”似乎脱离了朋友圈分享的本意，但仔细想想，这未尝不是一种“先苦后甜”。把发布朋友圈的压力提前解决，才更能感受生活。

在今天，人们发布朋友圈的自由似乎正在慢慢丧失。曾几何时，朋友圈只是发布日常的空间，身处各地的朋友们以一方屏幕连接彼此，每天翻翻朋友圈，就能看见朋友们鲜活的生活。然而，今天的朋友圈却朝着“自我展示”的方向不断发展：精心修饰的照片越来越多，随手发布的日常生活却几乎销声匿迹。当朋友圈的“精装”成为一种潮流，“美照”也随之成为必不可少的“社交货币”，缺乏这种”社交货币”的个体混杂其中，反而成为不为他人理解的“异类”。如此这般背景下，“预制朋友圈”不失为一个“金点子”——既能维持朋友圈的“精美”，又能为自己留出无需为拍照忧心的纯粹时光，可谓一举两得。在“挑战一天拍完国庆7天朋友圈”的帖子下，评论区有高赞评论表示了认同：“这样真的很好，一天拍完，剩下六天都不用化妆打扮了”，足见朋友圈“预制”的真实意图。

同样应该看到的是，“预制朋友圈”不仅出于人们的社交焦虑，其背后或许还折射着当代青年人自我安慰的心理需求。《人物》杂志采访中国人民大学哲学学院副教授王小伟时，提到一段话，“那样的生活曾经存在过……是希望能把它作为一种象征，一个参照，为当下和未来提供一种想象，想象每天刷手机、吃外卖之外的可能性。”这或许能够解释“预制朋友圈”存在的意义。当人们不再随手发布而转向“预制”，修图、措辞的时间随之增加，在社交场域中展演的自己也就更加“完美无缺”。多年后再次回顾，人们也会感叹一句：“原来这样的生活真实存在过”。被美化的过去因此成为缓解生活倦怠的良药。

当今社会是高度媒介化的社会，手机、电脑等电子媒介成为生活中无法隔离的重要组成部分，小至人的心态、大到社会运行，都在被媒介的逻辑重新构造。但我们或许仍可以在与媒介交织的世界中获取片刻宁静，不论是“预制”好未来的朋友圈，抑或是彻彻底底的“数字断连”，都为人们撑起一把暂时脱离媒介世界喧嚣的保护伞，是当代青年人自我缓释的解决之道。