□黄西蒙

武松打虎是《水浒传》里的经典故事，在现实中，徒手打虎却是几乎不可能的。有个很简单的原因：老虎的骨密度是人的三倍，虎骨的硬度是人骨的七八倍。人的拳头再大、再硬，打在老虎身上，也很难产生实际伤害。反之，人一旦被老虎的身体碰到，就可能受伤，更不用说，猛虎的利爪扑过来，或者尾巴扫过来，都会给人带来致命伤害。

清朝顺治年间，在湖南长沙，却有一个叫王国林的壮汉，堪称现实里的武松，竟然真能徒手打虎。我在细读《清史稿》之时，看到此人事迹出现在正史上，简直不可思议。毕竟，这不是什么小说演义或民间传说，而是严肃史书上的明确记载。

《清史稿·卷四百九十八》有记载：“王国林，湖南长沙人，有膂力。虎咥其父，国林奋击，折虎左牙。虎怒，爪其腹，腹破，肠出尺许，而父卒死。国林死复苏，家人纳其肠，为缝腹，得愈。乃制火器猎虎，最后获一虎，左牙折，知为咥父者，烹之，告父墓。”

翻阅史料，我在《宁乡县志·王孝子传》中也找到了相关记载：“王文忠之子国林，字翰卿，号特夫，因父死于虎，遂产志杀虎以报父仇，赠承德郎。”

如此一来，这个打虎好汉的形象就比较清晰了：

湖南长沙的大力士王国林，身材健硕，臂力强劲。清朝顺治年间，当地有老虎出没，有一次，他与父亲在外面的时候，突然有猛虎扑来，将他父亲叼走。王国林赶忙去追，拼尽力气，终于追上了这只老虎，又与它扭打在一起。在搏斗中，王国林拳脚并用，拔掉了老虎的一颗牙齿，这老虎也异常凶猛，用利爪剖开了王国林的肚子，当场就肠子流了一地。虽然王国林给老虎造成了一定的伤害，但自己也受伤严重，父亲则被老虎害死了。

后来，王国林被家人救下，幸运地得到及时救治，竟然将肠子都塞了回去，又缝合了伤口，休整了一段时间，竟然痊愈了。他制作了火器，又去野外打虎，遇到了一只老虎，看到它左边牙齿断折，便明白这就是当时与自己搏斗的老虎。他这次有了武器的帮助，便轻松杀掉了老虎，并将其烹煮，到父亲的坟前告慰亡魂。

另外，湖南宁乡县本地学者王智琦在《庐陵王氏该公三十五世王国林之杀虎祭文》一文中写道：“王国林，字翰卿，县东仙凤乡铜瓦桥人，清顺治，县境多虎，白尽伤人。一日，虎负其父去，国林闻耗，追及之。夺父骸于虎口，折虎齿，虎爪伤国林，肠出尺许，既苏，里腹敛父余骨以葬，号泣累月，时年十五，因废读习猎，闻有虎轧往，连杀七虎，非父仇也！未畿，有虎伏屋隅，出视，虎张口作噬人状，少一齿，急持械挚毙之。负而赴父坟墓，抉其心奠父，泣曰：‘仇虽复，终天之憾，无巳时也！’”

上文的细节较多，更有传奇色彩。从历史信息的演变规律来看，随着时间推移，后人会对遥远的古代史增加一些合情合理的细节，比如人物对话、具体神态，甚至故事本身的曲折性、丰富性也有增加。我目前看到的王国林打虎事件的最原始的史料，就是《清史稿》里的相关内容。

但这很可能不是这段历史信息的出处。因为，正史的内容，基本也都有蓝本。帝王世家的历史，有原始史料起居录，像王国林这样的民间奇人，应该在早期也是有相关记载的。只可惜，在历史的长河中，有太多这样的传奇人物与故事，即便闻名一时，最终还是湮灭在时光的尘埃里了。在故纸堆里将其“发掘”出来，也是颇有兴味之事。