□张川 (吉首大学)

近日，21岁男子“胖猫”在重庆坠江身亡事件引发了持续且广泛性热议。此次事件也将近些年热度居高不下的两性话题推向了高潮。至于公众期待的法律追问也只能交由法律去给出答案。很多时候，我们作为旁观者探讨一则新闻事件，更多的是通过其中因果牵连，从中寻找反思点，然后将自己的生活对照，直到结束。如你生活在幸福之中，你能获悉幸福的珍贵。如你身处事件中的境地，也请尽快脱离，将自己还给自己。

很多评论都不约而同地提到了“爱人先爱己”，毫无疑问此观点是切中肯綮的。瑞士心理学家荣格曾提出了“影子人格”这一概念，其指的是我们自我意识之外的一种存在，它对我们的行为、情感和思维产生着重要的影响。据此，衍生出了“你爱上的人，其实是你的影子”这句话。换言之，很大程度上个体恋爱的原因是为了追寻完整的自我，依靠对方的某些特质来促成自身人格的完整。显然，如将自己的“完整”依附于他人并不牢靠也缺乏理智。

相较于在他人身上寻找自己缺失的“要素”，转身关注自己才是应行之义。如果说爱上别人是爱自己的影子的话，那个体连本体都不会爱的话又如何达成对他者的爱。这并不代表着说，我们只爱自己。客观地说，爱自己是个极重要的人生课题，因它关乎个体的成长和生命质量。但爱自己不等于自私和唯己，它一定是建立在个体的反思能力之上。不顾他人感受和道德约束的“爱自己”也终将走向深渊。应如《论语》所书：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”

还应看到，任何健康且正向的亲密关系都不会是一方消耗另一方的倾斜模式。常言有云，“在一段感情里谁先认真谁就输了”，这并不合乎逻辑，如果不认真对待感情那从一开始便等同于将自己引向了悲哀。深以为，在一段感情里谁先失去自我才是输。你爱人，人爱你，这个等价互换的感情公式绝不是以某一方失去自我作为前提的。换言之，一段亲密关系中有了解、理解、照顾和担当，唯独不该有失去自我。

客观地说，我们完全能够理解感受不到被爱的人对一份情感的渴求，也正是这种渴望被爱的心理将太多人推向了悬崖。人在缺爱的时候总是容易把错的人当作是精神支柱和灵魂寄托，深陷其中无法自拔。可是，错的人并不会因为一方的不断付出就可以变成对的。应知，人生海海，你我会与很多人相遇，这一生几乎所有的关系都是阶段性的。永远不要为了取悦他人而失去自己，这应是常识。

也望谨记，务要远离身边的“自恋型人格”，拒绝消耗自己身心健康的存在。自恋型人格的个体并非无迹可寻，看似人畜无害、清醒独立且振振有词的个体特性终会在日复一日的生活中将本性显露。值得注意的是，一个具备反思能力和理性思维的个体不会将“双标”和“既要又要”作为处世价值观，也不会把生活中所有过错都甩锅给他人并将生活当作辩论场，更不会操控人心精神控制他人来滋润自己的人生。混沌未开的“自恋型人格”只能靠着本能和欲望活着，其具有一套强大的自我恢复系统，而其衍生出的“反驳型人格”更是会让他们在一次次“重创”中重新活过来。因此，没有人能够与具有“自恋型人格”的个体有效对话，他们心中只有自己。

事实上，“爱自己”和远离“自恋型人格”不只是要运用在两性关系中，任何亲密关系中都应认真思考这两个人生课题。懂得爱己、严以律己、直视人心、理性思辨是成长赠与我们最实用的礼物，也是出身并不幸福的人行走江湖的立身之本。