——本文系红网第六届全国大学生“评论之星”选拔赛参赛作品
近年来,在江浙一带悄然兴起一种新的婚姻形式——“两头婚”。
“两头婚”模式,表现为男不进娶,女不出嫁,模糊了“嫁娶”的概念,其实践核心在于承认夫妻双方平等的地位。这更像是两个家庭强强联合,在男女双方相爱的前提下,两个原生家庭共同出资、出力组建一个新的小家庭。这种模式既能减轻男方家庭在婚姻付出的经济压力,也能缓解女方不舍独生女的难过情绪,符合现代社会环境的诉求。
“两头婚”模式的兴起,冲击着一部分人的固化思维,认为完全的AA制将物质置于情感上方,结婚变成了一场条款明晰的合同交易,缺少了柴米油盐的烟火气。但笔者认为,“两头婚”模式反而摒弃了传统礼教加诸于双方家庭的束缚,将婚姻与物质之间的界限提前划分,是让婚姻回归到了纯粹。双方父母的经济支持,有效避免了“贫贱夫妻百事哀”场面的出现,使得夫妻双方有更多的精力去维系婚姻关系中的情感交流,精神层次的契合大大超越了物质的羁绊。
几个世纪以来,传统的婚姻形式逐渐瓦解,但新的规则并未确立。当下中国特殊的社会环境,催生了“两头婚”模式,这虽然是基于现实的无奈,但背后更多体现的是双方家庭对孩子平等的爱,两方都不再执着于“嫁娶”的概念,而是强调夫妻双方的独立人格。在走入婚姻之前,父母尽可能消除了经济差异带来的不平等,给新婚夫妻创造了更多的选择空间,帮助孩子完成从为人子女到独立面对新家庭生活角色的转变。
一段幸福的婚姻,关键在于夫妻双方的用心经营,绝不是婚姻的形式。“两头婚”模式保证了夫妻双方在婚姻关系中的绝对主动权,是一种趋于男女双方相对平等的一种婚恋制度改革,是现代新型婚姻形式的雏形和预演。虽然目前还处于探索的过渡期,但总体上符合未来年轻一代婚恋观念的发展方向。
文/陈丹妮(西南交通大学)
来源:红网
作者:陈丹妮
编辑:陈乘
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