□吴昆成（华中师范大学）

“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”近日，一段高中语文老师带学生“旷课”放风筝的视频引起众多网友关注。视频中，这名浙江诸暨的老师拿着一只风筝走进课堂，说着“今天天气比较好，所以语文课不上了，我们去放风筝”，学生们瞬间就欢呼了起来。网友评论道：这是学生时代的珍贵记忆。（3月24日《中国教育报》）

也有人认为，这种行为可能会影响学生的学习效果。虽然放风筝是一种有趣的活动，但学生们在课堂上本应该学习知识和技能，如果经常出现这种情况，可能会影响学生对知识的掌握和理解，也可能会让学生形成“以玩乐为主，学习为辅”的心态。

但笔者认为，教育不仅是传授课堂上、书本上的知识和技能，更重要的是培养学生的综合素质和能力。身心健康是综合素质中不可或缺的部分，也是教育中关键的一环。当今社会，学生们的学习压力越来越大，需要一些轻松愉快的活动来缓解压力，增强身心健康。“放风筝”也不可能成为语文课的主要内容，从学生充满新奇的反应来看，这种“放风筝”的机会应当不多，一定程度上，这是语文老师在教学上做出的创新与尝试，我们应当予以鼓励。如果教师频繁地开展放风筝等活动，与教学目标相悖的话，学校管理者也会因其不尽职守对其作出批评与处分。此外，也没有必要把语文课和体育课或其他课完全割裂开来，难道户外活动就一定是体育课的专属吗？放风筝也可以培养学生的语文素养，让学生在放松的环境中探索、发现和学习。

笔者在高中时曾担任过两年的语文课代表，每每经过班主任兼语文教师的办公室时，都会见到一句话——“语文就是生活”。当时还不太理解，在经历几年的大学时光后，在即将成为一名语文教师时，才逐渐发现这句话的可贵之处。从“学生看花走神老师把课堂搬进花田”到“四川一高校放7天春假，鼓励同学们走出课堂、走出校园，感受春天和爱情的美好”，学生们会逐渐发现，知识不仅仅存在于书本与课堂之中，真正的课堂在下课以后，在课堂以外，在这阳光灿烂或是阴雨连绵的春天，在于自己的蓬勃的生命与明媚的生活。或者说，书本与课堂皆是生活的一部分。

语文或是生活都不仅仅是“上课”。江苏大学文学院的周衡教授说：“我会给你们两次逃课机会，一定会有什么事比上课更重要。比如楼外的蒹葭，或者今晚的月亮。”《北京大学中文系百年图史》中曾谈到那充满激情的80年代，那时还没有学分制，学生不用为了挣几个学分而坐在课堂里当木头人。但他们会按照着文学史课本的注释，把那一篇篇书目与文章看完；他们会挤在拥挤的空间里，喊着“把时间夺回来的口号”，在走廊的灯下背着词典；他们也会在熄灯之后躺在床上侃大山，聊人生，聊理想，聊那些蒹葭与月光……他们一点也不觉得艰苦，倒颇有一些“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”的乐趣。

语文、生活或是人生的意义在哪里呢？在于社会与个人价值的统一，在于个人价值在社会中的彰显。在于自由与广博，在于合群且独立，总结起来就是“人”。

《论语》中，孔子曾与子路、曾皙、冉有、公西华谈论各自的志向，当问到曾皙的志向时，孔子才长叹一声，说“我赞同曾皙的看法啊！”曾皙说了什么呢？“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”只是暮春的时节，穿上春天的衣服，和一些人到沂水里游泳、沐浴，舞雩台上吹吹风，然后唱着歌回来。这是一种崇尚吃喝玩乐的胸无大志吗？不，这正是一个民族最伟大的梦想，一个梦想的截面：每一个公民都能过上美好和谐的生活。

与风起舞的风筝，牵着的是无数人的梦想，也是一个国家的梦想。春天是一个适合犯“错误”的季节，从郑愁予“达达的马蹄声”或是海子的“春暖花开”里走来。在这姗姗来迟的春天里，也应当停一停脚步，将春天的锦衣代之世俗的衣裳，也应当做一个幸福的人：喂马、劈柴、环游世界，看一看春光，放一放风筝了。