昨天便看到了有关艾滋病拆迁队的新闻，未敢及时出手，一是对这个特殊的群体心怀投鼠忌器的悲悯；一是在没有得到官方核实之前冒然评论，若在一个法律完全的地方，很容易引火烧身。12月24日《新京报》有了新的报道出来，虽然事情的真假仍未最终被验证，但评说的空间相对宽松了许多。
　　
　　新闻中说：河南南阳为开发一处土地项目，为了逼迫钉子户尽快搬迁，突发奇招数人以“艾滋病拆迁队”的名义，进小区骚扰居民，当地官方表示，这些人绝不是政府拆迁办雇佣。而小区居民反应，每到凌晨小区内就会有人放鞭炮搅扰居民。更令人恐怖的是，举报者张振铎家朝北的窗户曾经遭到枪击，两次报警，当地警方不但没有立案，还友情提示：离“艾滋病人”远一点。
　　
　　读过新闻，内心升腾起无尽的恐惧和悲凉，就如眼镜蛇吐出的信子丝丝有声，又如隆冬冰面上缭绕的冷气盘旋不尽。
　　
　　因为现代医学和社会慈善事业的局限，艾滋病对于一些经济条件不好的人来说等同绝症。人总是要死的，虽然重于泰山或者轻于鸿毛，并不是普通人生命的两极，但对于整个生命历程而言，我们还是应该考虑活着的尊严。任何一个亟待救助的群体，都不应以这样的方式被人们关注，假如这事属实的话。假如这事不属实，在一个法律完全的地方，开发商将面临灭顶之灾，无论是出于对艾滋病群体的妖魔化，还是真正雇佣了艾滋病人，至少会有很多协会、组织甚至法律援助机构站出来，或抗议示威，或一纸诉状告上法庭，开发公司将面临无尽的道义指责与不能脱身的官司纠缠，要在这个圈子继续混下去几乎是不可能的。
　　
　　暴力拆迁在我们这里是被各方评论说到很烂的话题。拆迁一定要充满暴力吗？这应该分两种情况：一个是把拆迁当做生意，既是买卖就应该按照市场的议价原则，你出一毛，我要一块，谈崩了就维持现状，谈拢了就各自权利归位。我们这里广为流传着一个有关“信念广场”的小段子，这出自长期妖魔化我族的鬼地方，事情的真实性对于一个从未看过外文报纸的人并不重要，即便作为一个童话来看，我们也应该知道一个道理，您去超市摔一些钱出来，说这超市是我的了，别人不愿意，你就砸人家场子，显然这是强盗行为。
　　
　　另一种情况是，拆迁是政府行为。地方政府制定规则，发布红头文件，一个个醒目的拆字圈在居民小区的墙上，等于宣誓权力在这里的主权，暴力拆迁其实是来自不被约束的权力的暴力。
　　
　　对于前者，政府只提供法律服务和矛盾仲裁；对于后者地方政府践踏法律，以各种行政权力和最终裁定等诸权为权利不平等的拆迁保驾护航。尤其在一些地方官员的眼里，拆迁是很任性的，他看到了平民窟，他不允许在其治下有这样一块地方，像长在他脸上的一块牛皮癣，他难以抑制要开个带有拆字的方子的冲动。
　　
　　那些在他们眼里比钉在我主耶稣手臂上的钉子还令他们头痛和痛苦的钉子户，他们为何漫谈要价呢？说白了是钉子户们看透了地方政府必拆的决心。假如您有一件别人必买的东西，您难道不会开个天价吗？
　　
　　其实，很多人还不明白，开发商一旦和权力媾合便没有回头路，他只有往前等待分娩，无论这是一个怎样的怪胎都别无选择。我有一些做地产的朋友，他们说资金分配其实早在施工之初，就已经耗费了大量的成本。这其中包括意思意思官员的、有为了鼓励业主早搬迁给出的搬家费——想得多周到——在规定的期限内，越早搬离给的钱越多，等到期限一到，也只能搬来大量的城管了。而真正动工的时候，因为可以有建筑公司垫资，建筑公司再克扣农民工工资和资料供应商的钱，反而资金的压力并不大了。一个项目如不能如期开工，对于地产商人来说，有的可能会血本无归，这也是暴力拆迁的原因之一。
　　
　　对于开发商和地方政府而言，我所能说的也只有这么多了。而对“艾滋病拆迁队”来说，也许因为贫穷、疾病和救助制度的问题，现实中您们遭遇了太多的错愕、痛苦乃至绝望，这么做可能会稍微改变一下自己面临的窘境，但，这绝不该是引起社会关注的行为艺术，您们是在往伤口上撒盐，当然这是您们自己的伤口。
　　
　　文/小茶壶

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