海纳百川有容乃大，要不是大海处于低洼之地，又怎能汇集百川之水呢？“山谷取低势，故能纳万物。” 老子在道德经中就十分推崇凹地的特性。其实，“凹地哲学”正是中国传统古典哲学周易所讲的“盈虚损益”之道。俗话说：“水往低处流。”地因势低而易聚水，人因势低易得助。这是中国人处世的智慧，更是做人的高境界。因为只有始终把自己置于“凹地”，才会有荣辱皆忘的超然境界。

　　凹地的特性是聚势，人生聚势的目的就是立好身、做好人、处好事。国家公职人员，只有把自己的人生始终置于“凹地”，才会处世成功，对社会、对国家做出应有的贡献。把自己的人生置于“凹地”，就是要以谨慎之心对待权力、以淡薄之心对待名利、以警惕之心对待诱惑，干干净净为国家和人民工作。把自己的人生始终置于“凹地”，汲取养分，聚集人气，就要求我们时刻保持“凹地”的几种特征。

　　一是要守住平常心。古人说得好：“高飞之鸟死于贪，深潭之鱼亡于饵”。为人保持平和的心境，不汲汲于功名、不惜惜于富贵，遇事想得开，放得下，活得轻松，过得自在。欲得心灵的宁静，关键要有一颗平常心。“壁立千仞，无欲则刚”，平常心的获得，就是要淡泊名利，顺其自然。我们面对金钱的诱惑、权力的纷争、宦海的沉浮，容易失去率性自我，只有“宠辱不惊，看庭前花开花落”才能“不以物喜，不以己悲”。只有保持一颗平常心，方能心态平和，去笑看人生。“家有千金无非一日三餐，屋有百间无非放床一张”，人在名利面前的攀比是无止境的，平平淡淡才是真。公职人员守住了平常心，就守住了伸出去的手，捂住了张口的嘴；守住了平常心，就守住了法律原则，就守住了道德伦理；守住了平常心，就守住了做事的快乐，守住了做人的幸福，就守住了社会的朗朗晴天。

　　二是要心怀宽容。世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的天空，比天空还要广阔的是人的胸怀。宽容是最美丽的一种情感，是一种良好的心态，它更是一种崇高的境界。清代礼部尚书张英家修治府第时，因地界问题与邻居发生争执，两家都是当地的名门望族，谁也不甘示弱。张英知道此事后，修书一封劝解家人“一纸书来只为墙，让它三尺又何妨”，家人便依照他的意思，让出三尺土地。邻居自觉有愧，也效仿张家让出三尺土地。于是，就有了六尺巷的美名流传。人生中，吃亏、被误解，受委屈的事是不可能避免的。面对这些，最明智的选择就是宽容。我们要树立豁达的人生观，保持一个宽阔的胸怀，忘却得失，看透名利。宽容别人就是要求以责己之心责人，恕己之心恕人。我们如果没有宽容之心，小肚鸡肠，斤斤计较，针尖对麦芒，那么单位成员之间就会相互倾轧，就会陷入内耗。只有拥有宽容理解的心态，你才会平和对待耳边的聒噪，细感微风中飘过的一阵清香，阳光里散发的一丝温暖，体恤到生活中处处充满诱人的喜悦，体味到生命的恬淡和安详，体验到诗意荡溢你的周身的感觉，体会和真切地感悟到人来这世上活着的最简单而根本的真谛。

　　三是要心存敬畏。国家工作人员要有所怕，有所敬畏。如果不该吃的吃了，不该拿的拿了，不该要的要了，“千里之堤毁于蚁穴”，最终必将导致思想防线崩溃，陷入泥潭不能自拔。因而要时刻高标准严要求，长思贪欲之害，常怀律己之心，常除非份之想。只有常存敬畏之心，才会时刻有一种如履薄冰的感觉，自觉严格要求自己，保持正确的人生航向。古人讲：凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶而逾矩，“亦不出大格”。我们要常思法纪之威严、常想“群众的眼光”、常虑舆论监督的洞察力与穿透力，多一分畏惧、去一分贪婪，多一分小心、少一些欲望，在利益面前不贪心、在诱惑面前不动心、在分化面前不变心，这样，才能用对权力，用好权力，才能无愧于党和人民的信任、希望和瞩托。

　　文/夏季冬