一男孩持刀抢钱未果，逼迫花季少女脱光衣服，并致多处刀伤。行凶者被警方抓捕后，因未满14周岁，不承担刑事责任，很快被释放。虽然警方并没有一放了之，派出所就施害男生的管教问题，跟其父母进行专门沟通，还介绍过相关管教所的情况，孩子的父亲也专门到相关机构去看过，但最终没有同意由政府收容教养。（7月2日《中国青年报》）

　　这一起未成年人犯罪，警方抓捕和立即释放，都于法有据。然而，未成年人犯罪，父母应承担相关监管责任，可除了施害方与被害方家庭有未达成协议的赔偿之外，我们尚未看到施害男孩的监护人承担了什么责任，未感觉到施害方父母的愧疚与不安。其父最终拒绝“政府收容教养”，难怪受害者母亲忧思不断，难怪她发出“法律保护未成年行凶者，谁来保护未成年受伤害的女儿”的锥心之问。

　　三个多月过去了，受害女生住院16天里瘦了10斤，以往活泼开朗，现在变得寡言少语，年级300名中成绩排29名，前几天考试落到了40名之后。对施害者在法律之外的严厉管教，如果不足以抚慰受害人和家长，随着受害者的心智一天天成熟，我们怎能不联想起前不久发生在甘肃庆阳的被害女孩，最终一步步酿成的跳楼悲剧？

　　不管人们关于调整刑事法律年龄门槛有多么充分的理由，在法律作出修改之前，我们都要拥护法律部门依法释放。但也要坚决防止《未成年人保护法》成为坏人犯罪的防弹衣，更不能纵容家长“护犊”的过度保护。所谓少年司法体系不健全，不应成为让施害者继续沦落，让受害者心灵之痛缺失抚慰的理由。

　　人文主义先驱但丁的《神曲》，之所以将人死之后的灵魂分别置于“地狱”“炼狱”和“天堂”之中，那是根据罪孽的轻重各就各位：不管是教皇还是普通人，做过坏事的就要在地狱接受惩罚。地狱是一个巨大无比的深渊，从地面通到地心，形状像古罗马圆形剧场，至上而下，由大到小；罪孽较轻的才有资格去“炼狱”，“炼狱”是一座雄伟的高山，需要接受炼狱者，只有经过一层层艰难跋涉，才能到达山顶，领略光明。

　　法律是对人文思想的抽象凝结，构成人们行为的底线。未成年人犯罪免受刑事追究，就是说他们羸弱的人生还不能承受牢狱之重，文明社会应该给予未成年人特别的包容。为此，法律给未成年人打开了进入“炼狱”的另一扇门。进去了，就有希望获得重生。当然，这“炼狱”可以是家庭，也可以是政府教养机构。

　　但作为一个敢于持刀抢钱的男孩，这种贪婪、冷酷的性格与作为，“冰冻三尺，非一日之寒”，家庭环境及教育，由此可见一斑。事发后几个月，施害男生家庭少有获得受害者理解的反应，特别是对“政府收容教养”的拒绝，很可能以辍学不了了之，就成了一个令人发怵的负能量示范。女孩母亲担心还会遭到报复，当地家长对上学的孩子自此都选择亲自接送，人心冷暖，不能麻木不仁。

　　其实，“地狱”和“炼狱”只隔着一层纸，小孩子也许不懂，家长可不能糊涂。往下掉很容易，地狱可是个漏斗，一步不慎，越陷越深，人生有可能万劫不复。少年重复犯罪，小错变成大罪，这样的案例不胜枚举。社会和家庭要形成共识和合力，坦然促成施害者接受“炼狱”，孩子不仅有重生的可能，只要他接受管教，肯于登攀，向往光明，仍然会有自己未来的乐园或天堂。

　　文/易国祥