华清池景区内的杨贵妃出浴雕像，一向是游客合照留影的热门处。日前有游客竟攀站在雕像旁，抱着杨贵妃像的大腿合照，或在雕像底的水池脱袜洗脚，甚至有缺德游客对杨贵妃像伸出“禄山之爪”抓其双乳。工作人员上前制止时，反被斥骂“花钱进来为什么不能摸”。（5月5日新华网）
　　
　　或许是互联网的触角无处不在的原因，近段时期关于部分游客不文明出行的报道不绝于耳：无论是国际航班上大打出手、迫使飞机返航，还是在卢浮宫内肆意泡脚，都让国人丢尽了脸。最近，这类不文明举止愈加出格，甚至殃及文物雕塑：纽约华尔街那只世界闻名的金色铜牛，竟然被一群国内游客骑牛拍照；4月底一名李姓青年在延安吴起县利山中央红军长征胜利纪念园脚踩多座女红军雕像，被国家旅游局列入保留十年的不文明旅游名单；现今，这位缺德游客向杨贵妃出浴雕像伸出的龌龊之手，又将在我们源远流长的历史文化长河中留下一抹阴影。
　　
　　或许，伫立于华清池的这尊杨贵妃出浴雕像并非严格意义上的保护文物，但却是中国五千年文明流淌出的一个小小缩影。看似不经意的一个侮辱性举止，其实是对所有国人内心的一种伤害。这种触及心灵的伤痕，比起随处可见的垃圾，甚至更加让人揪心。
　　
　　诚然，正如这位游客所说，游览景区是“花钱进来”的，但有钱就可以任性么？有钱就可以任由那只龌龊的手胡作非为么？须知，那张门票的内涵，乃是赋予你“穿越”古代文明的通行证。在这里，你尽可以与“古人”亲密接触，感受历史的“余温”，但前提是坚守人格的底线。在给文物以尊严的同时，亦给你自己以尊严。否则，你在伸出那只亵渎文物之手的同时，亦在你的人生轨迹中留下了耻辱的印记。
　　
　　“花钱袭胸”，实质上又是部分游客心中那一片“文化沙漠”所烙下的印记。曾几何时，戏说历史，成为影视剧及各类讲坛的一大“喜好”。在这里，厚重的人文历史成为无聊消遣的“花边传说”。在这种氛围影响下成长的某些年轻人，不知历史为何物？在他们眼中，华尔街的“金牛”与一只任人役使的牛没有两样；杨贵妃不过是四大美人之一而已；对于当年的红军烈士，更是缺乏历史的认知。所以，在他们身上出现的任何有伤风化的行为，无不烙下了“文化沙漠”的印记。
　　
　　俗话说，无知者无畏。欲让“花钱袭胸”等一应丑陋行为绝迹，首先须要国人树立起对历史的敬畏。希望我们的学校、新闻媒介，以及专家学者，要有历史的责任感，承担起正面教化的使命，帮助年轻一代逐步消除心中的那一片“沙漠”，而代之以“绿州”。如此，类似“花钱袭胸”等闹剧，才不会再次上演。
　　
　　文物受辱，亦给我们的景区管理提出了新的课题：不仅要加大对乱扔垃圾等物化层面不文明举止的监督，同样要对精神层面的不文明行为“亮剑”。譬如，加大对游客文明出游的宣传及引导，加强对景区周边的巡视，及时制止游客的相关不雅行径。在制止无效的情况下，应该果断报警。如目前这般或视而不见，或阻止不力，势必有意无意助长个别游客的不文明之风。
　　
　　其次，对个别游客的出格举止应有更为严厉的处罚措施。基于国内旅游市场规范程度及管理水平的局限，对这类游客纳入“污点”名单，仅仅具有道义谴责及精神层面的惩戒作用，至于让其在今后的旅途中“受限”，似乎不太具有可操作性。建议将此类出格行为进行细化，纳入治安管理惩戒的范畴，并分门别类予以诏示。凡游客有此种不文明举止且不听劝阻者，应予以治安拘留并同处罚款。只有法律“亮剑”，才能倒逼游客自律，从而还景区以清明。
　　
　　一个敬畏历史的民族，才会有美好的未来。唯愿在今后的旅途中，呈现在国人眼前的，不再是文化的“沙漠”，而代之以精神的“绿州”。
　　
　　文/徐甫祥

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