2月27日，著名作家、评论家雷达，在余艳的《守望初心》研讨会上发言。

　　不忘初心是当前政治生活中使用率、重复率最高的词汇之一。什么是不忘初心呢，绝大多数人都能对答如流。然而，能熟背标准答案并不意味着懂得了内涵，知道了本源与来路。只有通过亲身体验、实践、阅读，对腥风血雨中的慷慨牺牲者感同身受，才能获得深刻认识。对于生活在当今一派歌舞升平，享受着高科技提供的种种便利，已无衣食之忧的人们来说，要真正明白初心之初，做到守望初心，并非容易的事。

　　余艳所著《守望初心》的主旨，就是追本溯源，寻找信仰之初心，大力表现为了共产主义理想，革命先烈献出生命，为劳苦大众翻身求解放的感天动地之作。它对于加深人们对初心的认识，对于中共党史的理解，对于中国近代史崎岖坎坷的道路的感性体验，有着很强的现实意义。

　　一、还原历史真相

　　读作品时，我的突出感受是此作在还原历史真相，真实描写革命先烈和人民大众悲壮献身的过程上，非常重视历史的真实度。尤其是写那个年代的革命妇女形象，尤为突出。余艳的创作，之所以能那样逼真，有血肉真情，是她反复深入采访，付出艰辛劳动后的产物。我现在就有一个突出感受，由于年代相隔久远，我们现在的某些革命历史剧、抗战剧、谍战剧等影视作品，最大的问题是，夸张失度，情节虚假，不懂得那个年代的生活逻辑，于是只能想当然、类型化，靠美女，炫技吸引眼球。这种缺少原创力的苍白失色之作，产量很大，始终得不到纠正。要拿出鲜活的历史感，要把我们的历史严峻情景真实展现，只有一个办法，就是作者刻苦深入生活，真正了解人物的事迹，才能还原，才能感人至深。在这点上，余艳做到了。

　　我举个例子，作品写到殷成福这个人，一家八口在桑植起义中出征是特批的。当时，湘西那些穷苦人都跟着红军走跟党走，有一个很重要原因，是解决了他们的土地问题。民歌很形象地这样唱：

　　正月里来是新春，红军发我土地证；

　　四四方方一张纸，圆圆巴巴碗大个印；

　　千年土地回了家，田里泥巴喷喷香；

　　土地黑黑任我种，大田方方等我耕……

　　这一家人和那些穷得吃不饱饭的人，一下子就起来了。殷成福带一家出去长征，死了四个，还有两个失散了，可她就是不后悔。红军、共产党解救了穷人，他们要跟定红军跟定党，去寻求穷人彻底翻身解放的路。这就写到根子上了，穷人跟党走才有希望，哪怕求翻身要付出巨大的牺牲。

　　二、挖掘本土深厚的红色资源

　　湘地是革命老区，红色资源十分丰富，至今并没有得到充分的发掘，随着时间的推移，仍有许多未被发现的重要史料需要提出来，为现实服务。这部作品的文学性比较充足，书中人物戴桂香，她当红军的丈夫回来之夜，带着一身十三个伤疤。那个晚上，多少年没见面的新婚夫妻不是首先缠绵，而是妻子先细看丈夫身上的伤，一一验过。这个，我觉得余艳写得很细，写得很出彩很感人。桂香的红军丈夫春生跟着贺龙，以后当了师长，最后牺牲了装进棺材抬着回来，在村口就碰见了阿香，她一听就哭晕过去。可从此，她真正开始陪着丈夫，守着丈夫那座坟几十年，将坟边的石座坐成玉石一般光亮。这部作品写历史上的惨烈情景，没有回避和掩饰，桑植两万人参加红军，死了一万多人。贺氏家族很多人追随贺龙，被杀害者很多，作品最大程度还原了历史。我们现在很需要余艳这样的作家把历史真相还原出来。作者从创作《板仓绝唱》《杨开慧》以来，深入历史，深入现场，到这部《守望初心》，以桑植起义前后革命为主，长征部分和瑞金相呼应，有革命的发生、发展，曲折，写湘鄂川黔革命根据地，把当年的红二、六军团前方、后方写实了、写活了。

余艳进行《守望初心》新书分享。

　　三、塑造了一群红色女战士和红嫂的形象

　　这部书有鲜明的女性视角，笔墨也着重于写红军女战士和留守的红嫂，许多事过去我们只知道大概，现在一看书发现血与火的斗争是何等惨烈，这些东西不写出来，可能随着时间就淹没了。看了这本书，你再听十送红军这首歌，感觉会大不一样。前面说过的殷成福，一家四死两散；还有红军女儿佘芝姑，躲进深山与世隔绝，只为红军种军粮，储存了3万多斤包谷，2千多斤腊肉；红嫂良艮，把悠长的岁月化为怀念，即使丈夫生活有变，她爱红军、爱丈夫的初心永远不变。《守望初心》一直在突出女性在战争中的作用和表现，写到了女红军在严酷的环境中失去了女性的特征，基本上不洗脸，不洗澡，什么地方都能睡，很多女红军牺牲时都没留下自己的名字……但是女性之美，母性的伟大，不会被压倒，不会泯灭，她们有很多优秀的表现。只有读懂了她们，才能读懂中国革命，才能理解今天强大的国家是从多么艰难的岁月中走过来的。

　　四、艺术上的追求和创新

　　这部书的引子是从“回家”开始的，是从殷成福老太太弥留之际想念她的大孙子，本名叫候德明的，随之拉开了寻亲人，讲悲壮历史的一幕幕活剧，最后结尾也是以这个故事收束的，打通了历史与现实，有穿越之效。特别是那个道具——红星肚兜，一直贯穿始终，把红军红嫂在血与火的年代那巨大繁杂的场面串联起来。书中不断有殷成福们的发问：“今天的你们还能像我们那样能为革命而生、为革命而死吗？”问得好！一下子提到了一个新的高度。这本书艺术上另一突出特点是，带着强烈的感情色彩，全作持续地保持了革命理想主义的强大的激情。作者认真研究了上万首桑植民歌，摘了几十首，成为此书最大的特色。能否还原当时的氛围这在艺术表现上是非常重要的。那首“大脚板” 歌就非常生动地把主角殷成福的坚韧、顽强的湖南“辣妹子”性格给写出来了。

　　大脚板，脚板大，大脚板的女人苦娃娃，

　　苦娃娃，离了家，生儿育女开了花，

　　不怨天，不怨命，大脚板的女人走天下。

　　大脚板，脚板大，苦命的人儿为了啥，

　　为了啥，犯命煞，苦命的人儿要说话，

　　一口米，一口气，脚板眼儿比天大，

　　就这样，殷成福艰难踏上长征路，心里哼着她的歌、忆着她的爱、想着革命队伍让她成长，不用这样的民歌能有这样的艺术效果吗。

　　作者余艳在最后自问，我为什么要一次次地出发？那是因为，始终坚持追寻民族的初心，是作家根本的要求。《守望初心》是一部真实的、深刻的、厚重的革命历史题材报告文学。

　　文/雷达

　　作者简介：雷达，甘肃天水人。1965年毕业于兰州大学中文系。历任《中国摄影》、新华通讯社编辑，《文艺报》编辑组长，《中国作家》副主编，中国作协创研部主任，研究员。中国作协第五、六、七届全委会委员，中国当代文学研究会副会长，中国小说学会常务副会长，兼任博士生导师。于2018年3月31日去世，享年75岁。