耄耋之年，江苏连云港的王树梅作出了一个决定，取消了原本要办的80岁寿宴，将计划用来办酒的钱捐出去。11月7日，从江苏海洋大学了解到，11月4日下午，王树梅奶奶在儿子朱信群的陪同下，来到江苏海洋大学，为10名家庭经济困难、品学兼优的学生发放两万元的助学金。同时，朱先生决定，今后要持续资助这10名学生直至他们大学毕业。（11月8日 《北京青年报》）

人生七十古来稀，人到八十岁更是相当不容易。从平均年龄来说，80岁已属于高寿，无论是从个人意愿，家庭情感以及传统习俗来说，逢十举办大型寿宴都代表着良好的祝愿，也是非常重要的仪式和程序。在很多地方，晚辈们为长辈举办的寿宴隆重与否，是评判是否孝顺的重要指标。受传统习俗的影响，很多家庭在为老人们大办寿宴上不遗余力，老人们对此具有很高的要求，晚辈们也不敢有丝毫大意。

不过，对于老人们来说，选择何种方式为自己过生，虽然有着传统的习俗影响，却未必意味着一成不变，是完全可以做到“我的地盘我作主”。一个人形成了思维定势后，要想作出改变并不容易，更何况每个人都具有“经济人思维”，会在触及到切身利益时给予全面评估和考量，加上个体天性存在的“私欲性”，把用于寿宴的钱捐给贫困学生，由热热闹闹的庆典转变成冷冷清清的助学，作出这样的选择殊其不易。

王树梅老人的决定突破了自我，从办寿宴的利我到捐款助学的利他，形式改变更是内涵上的质量提升。举办寿宴无可厚非，捐款助学则在境界上更进一步，也让庆寿的方式更有特殊意义。从常情来说，大办一次寿宴太过于平庸，简单的热闹之后很难留下深刻的印记，也并没有什么值得称道之处。年年都如此度过，就成了一种常态性、流程化的形式表达，表面上看并没有什么可指责之处，不过也未必值得提倡和鼓励。

我们需要在仪式上有变化，以实现在内涵上能够更进一步。王树梅老人把办寿宴的钱用于助学，在此刻她注定心情平静而充满着爱意。没有什么方式，比帮助别人更有意义，也没有什么仪式，比助人为乐更让人振奋。寿宴吃喝之后留不下什么，但捐助别人让他们走出困境，带给他们希望和信心，让他们在未来的道路上走得更加稳健，取得更大的成绩，这是一种德的表达，一种善的释入，也是一种境界的展示。

助人者，自己也会快乐。 我们有理由相信，王树梅老人会因为自己的选择而无比高兴，也会因为捐助了那些贫困学生而感到骄傲。同时，她又以自己的行为在感召、鼓舞和激励更多的人，用实践去带动更多的善举的推行。

更重要的是，这种善的传递与延续并不止于此，那些受到捐助的学生，他们因为获得了无私的捐助，感受到了社会带来的无限温情，实际上内心已埋下了善的种子，随时都可能会开花结果，用实际行动去反哺和回馈社会，去帮助那些需要获得帮助的人。有了这样的群体认同与彼此传递，社会之善就会如清风飘拂而弥漫四周，“人人为我，我为人人”的社会风气就会形成。

只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的明天。个体之善，莫过于此，社会之善，也莫过于此。