□许卫兵

近日，九派新闻注意到，在江西省民政厅公布的一篇关于抚州市的文章提到，抚州市彩礼下降幅度全省最大。抚州当地对于彩礼采取了限额标准。当地民政部门表示，由于各家具体情况不一样，所以没有一个固定数额，而是规定为不能超过具体地区村民人均年收入的三倍。（1月31日 九派新闻）

抚州市彩礼下降幅度在江西省最大，采取措施之一是对彩礼采取了限额标准。可见，明确“不高于人均年收入3倍”的彩礼规定对症下药，是治理高彩礼的“实招”。

治理高彩礼，首先要明确何为高彩礼？对此，可谓见仁见智。有的家庭富裕、殷实，能够轻松拿出几十万元的彩礼钱，这对其来讲，彩礼不高；可是，对于一些年收入不高的村民家庭来说，这可能是一笔巨款，需要村民打工10多年，甚至向亲戚、朋友借债，才能凑足彩礼钱，对其来说，礼金太“高”。如今，官方给高彩礼“限高”，确定彩礼金额不超过人均年收入3倍，这规定具体、详细，便于认定，走出了治理高彩礼基础、关键的一步。谁索要礼金高于这个规定标准，则将遭到批评和反对。

给高彩礼定性、定量，能够移风易俗，纠正错误彩礼观。高彩礼动辄几十万，普通家庭不堪重负，这是因为有的家庭爱慕虚荣、相互攀比、崇拜金钱所致。有的家庭认为，索要礼金越高，家庭越有脸面，出嫁的女儿越会得到尊重。为了家庭脸面和虚荣，索要彩礼方相互攀比，导致礼金居高不下。有的人自私自利，算经济账，索要高彩礼是为了截留一部分钱财替儿子娶媳妇。面对彩礼，这些人将物质、金钱、虚荣放在了价值首位，而无视恋爱情侣之间的情投意合，两情相悦，在高彩礼“门槛”下，有情人可能难成眷属。如今，官方根据普通家庭经济承受能力，确定彩礼最高金额，这个标准告诉人们，彩礼固然需要物质、钱财的赠与，但更应该看重婚嫁双方情感的融合，精神的愉悦，彼此的互助、鼓励和支持。婚姻需要感情来维系，如果没有感情基础，再多的财富也可能导致婚姻破裂。

确定彩礼的最高金额，索要高彩礼者可能面露羞愧，在道德上负有罪恶感。索要高彩礼，彼此间有个讨价还价的过程，索要者会提出各种理由，给索要行为戴上冠冕堂皇的道德“帽子”，以道德绑架来逼迫对方送出高彩礼。如果对方拒绝，将陷入不道德的境地。比如，有的人认为将女儿养育成人花了七八十万元，索要几十万的彩礼不算多，这看起来有道理，但是这与卖女儿何异？有了“不超过人均年收入3倍”的规定，出彩礼方可以以此拒绝高彩礼，这标准是官方认定的，具有权威性，可以与不良风俗相抗衡；同时，超出规定标准索要高彩礼，人们会质疑，索要者是否品德低下，借机敛财？其认钱不认人，彩礼观念是否陈旧、落后？这会让其心存顾忌，失去道德优势，不敢冒然索要高彩礼。

“不超过人均年收入3倍”的规定厘清了“高彩礼”的边界，让治理工作有章可循。治理高彩礼并非一蹴而就，需要多措并举，才能取得实效。期待盛行高彩礼的地区和城市能够多出治理实招，将礼金降到合理标准，帮助恋爱双方树立正确的彩礼观、婚姻观，不让传统的婚姻风俗成为“伤人”的流弊。