□张启阳 (四川传媒学院)

近日，一则“贵州威宁村民办‘剃头酒’被带工作牌工作人员撒盐”的视频引发了网友的广泛讨论，更引起了网友对工作人员办事方法和贵州酒席风俗的深度思考。1月31日，威宁县政府官方发布通报，小海镇党委政府对此事高度重视，已对相关人员进行严厉批评教育。（1月31日 澎湃新闻）

适度的酒席风俗能成为连接家人朋友的精神纽带，而如今夸张的酒席文化却让一些居民苦不堪言。在传统的风俗文化与巨大的精神物质负担的冲突下，当地政府应摒弃“一刀切”的管理模式，稳步且有效地推进移风易俗工作。

一些地方的酒席风俗有多离谱?买旺铺要办酒席，宝宝剃头也要办酒席，就连新买一对小猪还要办酒席。有学生在网络上表示，放假回家一个月就吃了20多场酒席。酒席意味着随礼，少则几百元，多则上千元。处在这一落后习俗下的难言之隐，需要被看见，更需要被有效地引导。

对政府而言，移风易俗工作有其复杂性，落后风俗文化早已烙印在不少百姓的习惯中，风俗文化的存在时间久，引发还不清的“人情债”，不好管理，也不便管理。对村民来说，举办“剃头酒”可能只是人情往来的一环，他们从小参与酒席并习惯酒席文化，囿于酒席文化，其自身也是落后风俗文化的受害者。工作人员简单粗暴地通过撒盐的方式制止酒席举办，不仅浪费了大量粮食，更无法通过这一举动改变当地群众的思维方式，也很难赢得反感酒席风俗群众的支持。

思想文化的熏陶是循序渐进的，正如传统陋习也是在漫长的时间长河中逐渐影响百姓的思维方式。酒席本身不是错误，亲朋好友欢聚一堂更不是错误。政府部门应当转换思维方式，加强管理上的人文关怀，将常态化的移风易俗宣传推进到每一个县城乡村，只要群众心里真切地对落后的酒席风俗有所不满，自然会响应号召，逐渐调整置办酒席的次数和密度。面对群众的举报，不能大搞突袭，要事事提前处理，采用上门沟通、劝解、教育的方式解决问题。看似好像失去了强硬手腕，但随着时间的发展和年轻一代的成长，移风易俗观念会在潜移默化中深入人心。

春节将至，奋斗了一年的家人朋友终于得以相见，找个机会，借个理由，把互相思念的人们聚在一块，酒足饭饱间，谈谈一年的成长与心酸。这是独属于中国人的浪漫，不应该被落后的酒席风俗玷污，也不该被强硬的管理手段打扰。

无论是归家的游子、守着家和温暖的村民，还是政府工作人员，都有一个共同的目标，就是营造更加和谐美好的社会氛围，创造更加幸福安定的社会环境。只要互相理解，互相尊重，移风易俗工作就一定能在新的一年辞旧迎新。