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给孕妇让座是应该的，也是一种美德。但公交驾驶员用“不让座就不开车”要挟乘客有些欠妥。让座的人是风格高，不让座的人也有自己的权利，不管这种权利是高尚还是自私，只要没有违背法律就要尊重人家的权利。城市公交车大多车满为患，尤其是上下班高峰期间，就象海绵似的挤了又挤，不少站着的人压得透不过气来，不要说是老弱病残者，就是身强力壮的年青人也觉得难受。乘客买票乘车，意味着不论是强者还是弱者其所享受的待遇都应一样，从法律的角度来说，给不给他人让座是个人的行为，并不违反法律。绝大多数人对这种“视而不见”的冷漠行为也都是纷纷予以谴责，表面是传递的正能量，实际上是一种软暴力。而“不让座就不开车”是利用手中职权之便干涉私人权利，也是不尊重人权的一种体现。正如有的网友所说：“没有人是必须让座的，更不能要求别人让座。”而“不让座就不开车”是用一种错误惩罚另一种错误。不仅耽误公交乘客的时间，而且不开车也影响了城市交通。
有句话说“予人玫瑰，手有余香”，对驾驶员的“不让座就不开车”虽然有异议，但并不是赞成人人冷漠自私，不去关心别人。有句老话说得好，“爱心无大小，重要在行动。”如果没有人有自觉的行动，主动去帮助别人的善举，而在“不开车”的威胁下，有人被动的让座了，孕妇坐上去心里也不会舒服，被帮助的人心里都不舒服，那么被动帮助他人的人何谈帮助别人，快乐自己？如果被帮助的人心里是快乐的就不会在微博上写下“苏AF2572的9路车公交司机，看我上车无人让座，硬是不开车让乘客给我让座，才肯开车，真是好人啊！师傅祝你一生平安。”。微博是一种不知道是悲来还是喜的感慨。在公交资源短缺的现状下，自觉给老弱病残让座是中华民族传统文化和现代文明所现。虽然我们有不给别人让座的权利，但要时常的对自己的良心进行拷问，我是一个文明道德的乘客吗，在别人需要让座需要帮助一把的时候，我是不是出手相助了？
给老弱病残让座是道德行为，对道德行为进行强求，不仅不能收到预期的效果，而且还把本来简单的问题复杂化。照顾老弱病残者乘车，公交部门也想过不少办法。如：专设了老弱病残者座位；老弱病残者上车语音提示其他乘客予以让位等，这些都收到一定的效果。但要让所有的老弱病残者都能坐上座位，还需要其他乘客不要去座专门给老弱病残的座位，如果坐到专座上也不是不可以，但是要是碰到该给让座的乘客就起身让座，应该明白，老弱病残者的专位是全社会对他们的关心和照顾，不要把属于弱者的资源占有了。
文/樊耀文
来源：红网
作者：樊耀文
编辑：叶鹏
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