上海地铁9号线，一男子拒绝给抱小孩的妇女让座，一位大妈上前劝阻，并引发纠纷。上海轨交公安在事发后介入调查，该男子称当天是去做志愿者，一天下来也很累，所以没有主动让座。(7月5日 澎湃新闻网)

　　正如新闻所述，此事件一经公布，引起了广大网友的热议，一些微博评论区一边倒地认为“让座是情分，不让是本分”“最烦道德绑架别人”“让座不是应该的，道德绑架太厉害了”“强求别人的行为做道德绑架的人要好好反思一下自己”……

　　这种心理不由得让笔者联想到了曾经热议过的“碰瓷敏感症”，如今动不动就拿“道德绑架”来说事的人，是不是也应该预防一下“道德绑架敏感症”？潜意识地认为所有劝让座的“大妈们”都是在道德绑架，每个人都有自己的权利和自由，不应该被传统道德观念所左右。诚然，因“让座”而产生的矛盾与冲突，在当前公共交通多样化快速发展的今天，屡见不鲜。前有一位近70岁的老人在公交车上因让座与一小伙发生争执和肢体冲突，之后倒在公交车上再也没醒来；还有福州公交一位老人因身边年轻姑娘没给自己让座，对其破口大骂，缺德、畜生不如；但也有郑州活雷锋，906路公交车长推出“让座主题车厢”，以此激励乘客主动让座，争创郑州乃至全国让座率最高的公交车。

　　越来越多的自认为站在理性制高点的网民，按照个性化固有思维，极尽其能地驳斥“道德绑架”者，却不知自己已被“道德绑架敏感症”所绑架。越来越多的人在道德绑架话题发酵下，把不让座作为无视传承中华传统美德的冰冷借口，犹如“坏人变老了”这一说法一度风靡，老年人群体在一些负面案例影响无限放大下，被无情地贴上了“为老不尊”的标签。

　　陷入“道德绑架敏感症”的民众，没有时间对道德绑架与道德散架进行差异化辨别，扭曲的自我观念，似乎可以让自己的每一个行为都有一个冠冕堂皇的理由，细酌之下，是不是以后所有的自我安慰都能被当做不能“让座”的理由？

　　如果社会上多一些对他人的理解与包容，少一些锱铢必较的焦虑和困惑，或许“道德绑架敏感症”就会得以缓解。传统美德需要弘扬，被绑架的道德观念需要重新屹立。人总有脆弱的时候，当我们看到父母日渐老去，想象他们颤巍于城市高楼大厦，车水马龙间，心理期待更多的是身边的人们能够对其多一些理解与关爱，能够在其需要帮助的时候，勇敢地伸出双手，接力成援，为彼此铸就一个最暖心的时代。

　　文/冷洋