日前，云南省腾冲市发现了一株巨大口蘑，一时成为当地的火爆“景点”，参观人数最多时接近日均3万人次，很多人把它当成“神物”纷纷投币祈福。25日，大蘑菇被当地村民拔除，捐献给腾冲市野生动植物保护办公室制作标本。（10月27日《法制晚报》）

　　一只可食用巨大口蘑，引万人前往围观，“蘑菇王旅游专线”也由此开通，很多人还纷纷投币祈福，几日后，蘑菇却被制作成了标本。“蘑菇王”的故事让人忍俊不禁，一只蘑菇为何有如此“传奇”的际遇？

　　因“蘑菇王”体型巨大，引来围观、成为“景点”并不足为奇，但参观者将其视若“神物”，纷纷顶礼膜拜、投币祈福，这就值得深究了。

　　祈福，原本是指求神明降福保佑之事的仪式或设蘸还愿之事，是从古至今遗留下来的一种文化传统，是各文明国度都存在的一种风俗习惯。祈福的对象可以是耶稣、真主、如来或各方神圣，祈福的形式也多种多样，何时、何地、表达何种意愿，既根据个人需求，又体现出一个人的文明素养。

　　当“祈福”遭遇“投币”，原本无可厚非的传统文化便变了模样。生活中，我们随处可见投币祈福的“祭祀台”，佛像、鱼池、乌龟、古树，甚至飞机都有了“招财体质”……凡有“灵性”的动物，有历史的遗迹，乃至让人觉得美好、宏伟的物件，仿佛都能成为投币祈福的对象。

　　事实上，“福”不是投几个钱能祈来的，“病”也不是摸几个字能祛除的。投币祈福在“祈福”之外附加了“投币”行为，本质上是一种交易式信仰，认为自己给神明表示了“心意”，总比不送更易得到回报吧。也有人盲目从众，看到人家投了，自己也想买个“心理安慰”。随手一扔的投币祈福，既不讲究，也不虔诚，对于投币者只损失了点小钱，对于祈福对象，却往往是难以预见的灾难：大海龟被噎死、文物被砸坏、飞机航班延误……祈“福”不成，却引来了“祸”，不得不说投币祈福很“灵验”，但效果却与美好初衷、传统文明等背道而驰，暴露出投币者规则意识的淡薄和文明素养的低下。

　　于是，一只可食用巨大口蘑被投币祈福，也就很好理解了。此次事件的结局还算圆满，多亏当地民众的理性，让“蘑菇王”成了标本，不至于被活活砸死。但政府有关部门、景区管理者等若不加强对投币祈福陋习的治理，不大力推动公众文明素质的提升，下一次，不知道何物种又将难逃投币祈福的命运。

　　文/谢鸿瑞