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对于“千古词帝”李煜墓葬的疑似被发现，很多人仅仅是报以观望的态势，这其中包括笔者。倒不是对鼎鼎大名的李煜不感冒，而是某种条件反射告诉我们，对于这种历史名人的墓葬被发现，围观者的热情还是要三思而后发。
在史料上记载，李煜死后以王礼厚葬于洛阳邙山，并请原南唐旧臣为李煜写了墓志铭。而上世纪三十年代，李煜墓志曾在新闻中所说的朝阳镇后李村被盗掘出土。同时加上文物局在此地走访的时候发现残缺的唐宋时期石翁仲、石羊、望柱等墓前石刻，便据此推断这些石刻应是南唐后主李煜墓前的遗物，然后再想想李煜“葬北邙山”，因此得出结论：李煜墓在孟津后李村的可信程度较高。
作为非专业考古人士，我们对此最多是不置可否。但即便是门外汉，也知道考古挖掘仅仅靠史料记载是根本靠不住的，甚至会被南辕北辙。真正一锤定音的，还是墓葬被挖掘之后的“干货”。联想到曹操墓被发现时候的旷日持久之争议，“魏武王”石牌和墓中骸骨便是焦点之一，但不管怎样，别人至少还是有东西拿的出来。而李煜墓葬的“悬疑说”横空出世，则更像是大片之前的预告：万事俱备，只差开挖。
现在的人也学聪明多了。对于历史名人的被挖掘发现，已经很容易让人有种“先入为主”的感觉：可信程度多高？这本后是否有GDP作为推手？其实有这种想法并非某种阴暗心理在作祟，毕竟近年来附庸历史资源的事件实在是太多，从李白故里、梁祝故里、帝尧故里，甚至是西门庆故里……而曹操墓的开棺定论，则是这出历史财富故事会的最高潮。作为群众在这种专业和技术交叉的领域里，往往是没有发言权的，但作为看客的我们，的确被透支了太多信任，以至于干脆耍起打酱油的范：真假与否，干我何事？
但历史却不能因为怀疑或者冷漠而被棒杀。对于货真价实的历史遗产，每一次的发现都让国人为之雀跃，毕竟中国五千年文明，发展到现在能重见天日的，只能说是凤毛麟角。但我们又拒绝某种铜臭味十足的考古发现，反推思维想下，仅仅是为当地带来多少旅游GDP，亦或是多了张四处宣扬的历史名片，这又有多大意义？考古关乎于严谨和敬畏，而至于其他的不相干之物，也请绕道而行。
至于李煜墓葬的争议，还是等到开棺那天再开始吧。
文/谢伟锋
来源：红网
作者：谢伟锋
编辑：叶鹏
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