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“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”“亚圣”孟子在两千多年前描述的理想社会，似乎依然还存在于“理想”之中。天下兼相爱则治，推己及人的境界也许一般人不容易达到，但“老吾老”、“幼吾幼”所关涉的却是我们的至亲至爱之人，维系的是世间最起码的人伦亲情。
孩子是父母生命的延续，但他们自身也是单独的个体。而现实中把子女当私有财产的有之，当累赘的有之，当“宠物”的有之，忽视孩子的诉求，漠视孩子的自尊，无视孩子的人权。或者望子成龙，望女成凤，将孩子送进“超级中学”、“高考工厂”，巨大的心理压力得不到排解，最终成为弑师、自杀等悲剧的主角；或者有求必应，大包大揽，不培养他们独立生活的能力，致使丢了钱包的大学生像父亲手中的“提线木偶”一样，在遥控指挥下才知道如何报警、挂失，显示出生活最基本常识的缺失；或者横眉冷对，拳脚相加，让孩子在缺乏安全感的环境中长大，幼年的阴影埋下成年后报复社会的一大根源。孩子本是祖国的花朵，如果没得到春风化雨般的爱心浇灌，反而不时遇到狂风袭来、叶落花残，那么，身体的伤痕或许可以愈合，但心灵的创伤该如何修复？
父母是最好的老师，家庭是孩子的第一课堂。教育的方式可以多种多样，但最起码应该尊重、捍卫儿童的生存和发展权等基本权利。《儿童权利公约》的基本原则是：无歧视、儿童利益最大化、生存和发展权以及尊重儿童的想法。身为父母，竟如此践踏法律、漠视生命、挑战道德底线，虎毒尚且不食子，人心竟如此冷漠、残忍，令人发指。
如何做人是做好父母、教好孩子的第一步。中国历代家规、家训、家范无一不把教子女做人作为重点内容，历史上的严父慈母也无一不是在教子女做人方面为人称颂。父母应该以身作则，建立民主平等的家庭关系，保持乐观稳定的情绪状态，培养孩子开朗活泼的性格，鼓励孩子树立勇气和自信，引导孩子学会自立、学会交往，把子女成长成才视作社会赋予的光荣使命，与孩子共同成长。
生命是一个轮回，让孩子看到成人的“老吾老”，从小在心里种下孝顺的种子，便是一种很好的“幼吾幼”的方式。社会是一个大家庭，爱自己的父母子女，进而推及他人的父母子女，用温情驱散冷漠，用行动诠释大爱。父慈子孝，母贤女淑，兄友弟恭，姐亲妹睦，美丽中国梦，需要亿万“家庭梦想”的共同托举。
文/肖琼
来源：红网
作者：肖琼
编辑：叶鹏
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