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公共场所排队入场，是现代文明的基本要求。随着人们文明意识的提升，排队候场、进场、购物消费等已经成为多数人的行为共识，并对他人插队行为也能主动提醒，但发生在鲁迅故居三位书屋前的插队纠纷，六人对一女大打出手，无论出于何种理由，出于何种义愤，都不是文明社会该出现的。
虽然不在现场，但情形可猜测三分。被打的女人，要么是主动插队者，并且态度非常蛮横，招惹众怒被群起而攻之；要么是劝解他人不要插队，损害了插队者的个人利益。无论是哪一种，对一位女子如此大动干戈、施以重手，显然违背了鲁迅先生“辱骂和恐吓决不是战斗”的文明精神，是与现代文明背道而驰的。于排队文明秩序的建立，没有丝毫的助益。
这种现象与在公交车上老人动用暴力强迫他人给自己让座类似。给老人弱者让座，是公民美德的体现，是公民的基本道德义务，但强迫他人履行义务，就可能是侵权行为。排队进场是一种文明素养，维护他人的人身权益以及人身自由也是一种文明表现，即便是罪犯也有人身权被依法保护的权利，又何况排队纠纷中的弱女子呢？文明本没有主次之分，如此在排队纠纷上侵犯他人人身权，岂不是以一种文明侵犯另一种文明，最终丢了文明的脸吗？
到鲁迅故居休闲旅游的，大抵都是为了领略一代文学巨匠的文明风采、人格魅力。鲁迅的历史地位和文学魅力在于，对现代文明的奋力开拓。如此在三味书屋前大动干戈，是不是有违此次旅游的初衷？又怎能体会出现代文明教化的意义？
文/张立
来源：红网
作者：张立
编辑：易木
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