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“你念，或者不念我，情就在那里，不来不去；你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减……”几年前，冯小刚执导的电影《非诚勿扰2》捧红了这首《见与不见》的小诗。人们以为这首诗是六世达赖仓央嘉措所作，于是纷纷走向书店、图书馆或者上网寻找他的作品，仓央嘉措热浪迅速席卷中国文化界。
虽然最终法院认定这首诗是广东肇庆女子谈笑靖（笔名扎西拉姆·多多）的作品，但这场“仓央嘉措热”至今还是方兴未艾，市面上有许多关于他的作品相继问世。其中就包括才女作家夏风颜以第一人称写作的人物传记《仓央嘉措：我是凡尘最美的莲花》，于“勘破、放下、自在”的人生悟道中回望自己的一生，有人踏浪而来，有人乘风而去，几多风尘不朽，而“我是凡尘最美的莲花”。
很难想象，一位90后少女，是如何通过自己“一失足成千苦恨”的不堪经历来解构生活在遥远的清朝康熙年间的仓央嘉措的；同样，也不是很清楚她是如何在读到这本书之后，顿悟了哪些道理。但有一点可以肯定，那就是仓央嘉措作为一位充满灵性的诗僧，确实具有一种感人至今的魅力。这也是为什么他只是留给后人62首小诗，但三百年后的今天，他的诗意人生依然是藏文化中的一个美丽传奇，就如同李白、杜甫还是汉文化中最美丽的符号一样。
法国大革命的时候，愤怒的法国人把他们的国王路易十六投进巴士底狱，夜阑人静的时候，路易十六感慨说：“是这两个人打垮了法国。”这两个人的名字，一个是哲人伏尔泰，一个是诗人卢梭，可见诗人在改造世界中发挥的作用。
中国是诗的国度，诗人多如天上的繁星，从屈原到陶渊明，从李白杜甫到苏东坡，从徐志摩、戴望舒到北岛、舒婷、顾城，诗歌给了我们形而上的感动，也潜移默化地改造了我们自己，诚所谓“李杜文章在，光焰万丈长”。可惜，今天的很多诗人，已经不屑于为时代写诗，他们把诗歌变成了一种小众的“文字游戏”，或者变成他们沽名钓誉的一种道具，诗歌似乎成了一种可有可无的东西。
在这个意义上，仓央嘉措的诗作，对于今天“迷路”的诗人们应该很有启发意义，因为他的62首小诗之所以在今天还魅力不减，就是他带给我们的精神上的震撼。而温州这位90后“失足少女”的幡然悔悟，就是这种感动、这种震撼的真实写照。
文/汪忧草
来源：红网
作者：汪忧草
编辑：夏熊飞
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