近日，贾玲恶搞花木兰的视频在网友中激起了不少争议，节目中她将花木兰塑造成贪吃、不孝、胸无大志、贪生怕死的傻大妞形象。中国木兰文化研究中心刊发公开信，要求贾玲及剧组道歉。7月18日18时，贾玲发表名为《辜负大家，对不起！》的长微博致歉，表示“花木兰是受人尊敬的巾帼英雄，显然拿她来演绎成一个喜剧作品是不合时宜的。”（7月19日《现代快报》）
　　
　　贾玲终于就恶搞花木兰一事而道歉了，道歉虽然迟来，但是却是贾玲的反思和觉悟，更是对艺术的责任感。因此贾玲迟来的道歉也是亡羊补牢犹未为晚，值得称道。
　　
　　不可否认，贾玲恶搞花木兰，虽然主观并无恶意，但是实际上已经造成了对花木兰的亵渎，对无数热爱花木兰的人来说是一种很大的伤害，特别是对涉世未深的青少年而言，更是一种起源性的误导，贾玲能够反思到自己“由于无知和疏于学习”而错误地演绎了花木兰的喜剧形象，也是一种进步。
　　
　　但是，通读贾玲的通歉，又分明强烈地感受到仿佛不是贾玲一个人的道歉，这样的道歉内容同样适合很多的明星，现在贾玲公开出面道歉了，那么其他犯过类似错误的明星们是否也该扪心自问呢，在急功近利的娱乐圈，还有多少恶搞民族传统文化的行为发生，究竟有多少人能够察觉到不合时宜呢？
　　
　　在为了收视率，为了票房收入，为了艺术成绩的今天，透过贾玲恶搞花木兰现象的背后，道歉的是贾玲，该打板子的却不仅是贾玲，而是娱乐圈的演艺生态。贾玲恶搞花木兰，那么一关又一关的审查机制为什么没有发挥作用？进一步讲，不是贾玲无知和疏于学习，而是整个演艺圈将无知和疏于学习当成了时髦病得以发扬光大，如果艺术仅仅追求金钱和商业利益，那么，无知、无畏和疏于学习的就绝不仅是贾玲一个人。
　　
　　贾玲也仅仅是恶搞了一位实实在在的替父从军的巾帼英雄，很容易判别和判断，那么，对于那些“暗搞”英雄人物乃至善良的平民百姓的人怎么发现和识别呢，反过来说，对于一些介于英雄人物和非英雄人物之间的“不三不四”的历史人物和古典名著中的人物该怎么样对待呢，比如一些影、视和剧等文艺形式恶搞玄奘以及《西游记》等怎么就可以容忍，这需要文化艺术管理部门出台更详尽的规定来避免。
　　
　　面对汹涌澎湃的电视综艺节目，面对来势汹汹的电影娱乐，作为一名演员特别是明星该如何认清自己的才能，该如何善待自己的艺术追求，该如何善于拒绝种种诱惑，这不仅是对艺人的艺术道德的考验，更是对如何做人的考验，当下，对于明星而言，重要的不是面对诱惑说“行”，而是善于说“不”，一个善于“闭嘴”的明星永远比夸夸其谈的明星对艺术的贡献更大。
　　
　　正如贾玲所言，艺术无涯，传统有界，作为演员，应该时时刻刻把握好恶搞之度，仔细甄别什么才是真娱乐和真喜剧，时刻树立艺术的底线和“高压线”，对于民族文化应该心存敬畏，而不是随便改编和恶搞了之，当然，底线和敬畏感不是说出来的，而是修出来的，如果不喜欢学习和了解中国传统文化，如果满足于仅仅将娱乐圈当成谋生的手段和饭碗，如果习惯于浑浑噩噩度日，那么贾玲身上的错误还会在别的明星身上重犯，恶搞的事情就会继续发生。
　　
　　当前的综艺节目和一些电影为了迎合观众的口味，对传统文化进行重新解构，这从商业角度来看是无可厚非的。但恶搞应该有个度，这个度不仅是衡量娱乐化节目的艺术标杆，更是做人标杆，这个度，不仅需要演员自己把握，更需要文化艺术管理部门来把控，当务之急就是要制定不厌其细的规则和制度，让艺人能够照本宣科地对照执行，否则，今天贾玲违规了，明天还会有“张玲”和“王玲”前赴后继地违规。
　　
　　文/魏青

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