古希腊神话故事中，有一个叫做“安泰之死”的故事，发人深省。传说中的安泰，是一位大英雄，只要他身不离地，就能从大地母亲那里获得无穷力量，就能所向无敌。但他只要一离地，就会立刻失去力量，像“瓜儿离开了秧”，像“鱼儿离开了水”一样，不堪一击。

　　另一位英雄赫拉克勒斯，发现了安泰的这一致命弱点。在两人的搏斗中，当安泰忘乎所以时，赫拉克勒斯就把安泰高高举起，最终杀死了安泰。这使我想起1949年3月23日，毛泽东同志乘车离开西柏坡时说：“我们去进京赶考。”周恩来说：“我们会考出好成绩的。”毛主席说：“但愿我们考出好成绩，不要退回来，我们不做李自成。”

　　李自成家穷了八辈子。传说中，李自成的祖坟里，穷得只有一只碗。有道是：“穷则变，变不通，就得反。”就这样他灭了崇祯皇帝，可悲的是，他只当了四十来天皇帝，便被推翻了。李自成在京腐败的事实，就是今天看来，都可以用触目惊心形容。有人总结说：“我们说农民军纪律性差、没什么文化，一旦拥有权力，往往会对社会的破坏更大。但穷也应该重视的。为什么呢？穷了好几辈人，穷极了、穷怕了，能吃饱肚子就不错了，还哪有时间搞什么文化提高素质什么的。李自成的那个皇帝只能当四十来天的原因，和这有着深刻关系的。”

　　李自成来自最基层群众。因为穷，领导穷人闹革命，得到群众响应；却因为腐败，却因为脱离群众，最后丢了政权。安泰是神，有比常人更高的智慧，更大的力量，这些“神的优势”，是常人所不能比的；但是，即便你是“神”，你脱离了群众，你搞了腐败，照样会失去群众这个“大地”的支撑。党和人民群众的关系，就如同安泰和大地的关系一样，须臾不可分离，片刻不能割裂。一旦脱离了人民群众，党就会丧失力量源泉。“水能载舟，亦能覆舟”，这是亘古不变的真理。

　　在全面从严治党新征程中，我们决不能做李自成，更不能做“安泰”。新时期，新形势，新问题，新矛盾，新挑战，就是有再多的困难，就是有再难以攻克的难关，只要我们的党始终保持同人民群众的血肉联系，只要各级领导干部深深扎根于人民群众之中，只要始终牢记全心全意为人民服务的宗旨，只要“始终把人民群众放在心中最高位置”，我们就能获得不竭的动力和胜利之本，我们就能把人民群众的智慧和力量凝聚到实现中国梦的伟大实践中来。

　　江山社稷，历来就是一个不可分开的词。《孟子·尽心下文字》中写道：“民为贵，社稷次之，君为轻”。社稷就是指百姓民生，江山就是指国家。所以江山社稷就是指国家民生。改善民生，改进民生，置身于群众，永远不脱离群众，永远代表群众利益，永远为人民过上好日子，永远让人民群众得到更多实惠、有更多“获得感”，才叫“身不离地”，才叫巩固江山社稷。安泰是神，脱离群众都如此危险，况且我们？更不能忘“从群众中来，到群众中去”。

　　为了不脱离群众，为了永远扎根于人民群众之中，习近平总书记指出：“一切工作出发点、落脚点都是让人民过上好日子。”他还告诫道：“领导不是百事通，不是万能的。要做群众的先生，先做群众的学生。领导干部要放下架子，甘当小学生，多同群众交朋友，多向群众请教。要真正悟透群众是真正的英雄。”这样，只有这样，我们才能不做安泰，不做李自成。

　　一首叫做《江山》的歌曲唱道：“老百姓是山，老百姓是海，老百姓是共产党生命的源泉。”离开群众，我们就是渺小的，甚至一事无成。有网友说：“民心是最大的政治，是执政的晴雨表。只要得民心、顺民意，我们党的执政地位就会坚若磐石，事业发展就能风调雨顺。”

　　文/唐剑锋