这是一个由30多名艾滋病感染者的子女组成的微信群，名字叫“吾老之家”，取自《论语》里的那句“老吾老以及人之老”。在父母即将老去的时候，病毒进入了他们的身体，随之也有恐惧与误解渗入他们的家庭。“吾老之家”的成员们开始了一场战斗，除去用药物抵消病症，还要用亲情与艾滋病的“污名”争斗。（11月29日《新京报》）

　　有俗话道：“久病床前无孝子，久穷家中无贤妻。”在人人“谈艾色变”的今天，家中长者为成为艾滋病感染者，无疑会给子女尽孝，造成极大的压力。所以，吾老之家的坚持与牺牲，值得我们给予关注和肯定。而社会各界，也有责任帮助这些艾滋病感染者的子女，为他们的尽孝之行带来更多的鼓励。

　　有调查显示，近年来，在我国发现的艾滋病病毒感染者中，老年人所占的比例呈上升趋势，性接触为主要感染途径。面对来势汹汹的艾滋病疫情，艾滋病感染者有恐惧，其子女的压力也不小。有的压力来源于“不够了解”，认为长期接触就有可能沾染艾滋病；有的压力来源于“家庭担忧”，认为普通的家庭难以承受医疗压力；还有的压力来源于“无端猜疑”，认为家风不正才是感染病毒的“病因”。虽然自己并未患病，但因为家中有感染者，就不得不背上难以言喻的“原罪”，这需要我们反思。

　　其实，唯一值得恐惧的，是恐惧本身。家中有艾滋病病毒感染者并不可怕，以现有的研究情况看，大多数“担忧”都是没有必要的。也许，有人会说，远离他们仅仅是在保护自己，并不是刻意歧视。然而，面对一群需要帮助的人，“隔岸观火”“避之唯恐不及”不是在“减小风险”，而是在扩大隔阂、增加压力、制造伤痛，这不是和谐社会所需要的观念。

　　礼记有云：“大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。”对待感染艾滋病病毒的至亲，依旧能保持尊敬的态度，保护他们不受言论影响，全身心地照顾患病的身体，这是秉承中华民族传统美德，恪尽“百善之首”的表现。试问，如果换成我们，我们是否会付出最大的信心和决心照顾我们的父母亲人？假设可以，我们为什么不能站在同一阵线，加入吾老之家，用一颗敬老的心，帮助尽孝的人？

　　敬老爱老是中华民族的传统美德，体现的是社会的良心，对老年艾滋病感染者的关心，不能因艾滋病情的影响而有所减退，相反还更显必要和紧迫。对此，需要组织更多的人力与物力，以访谈、捐助、教育等方式，帮助艾滋病感染者和他们的子女，分担一些精神上和生活上的照顾压力。用广泛的参与，营造一个没有歧视的氛围，让由病情所遭受的磨难，不至于影响一个家庭的和谐发展，这也能彰显一个社会对“孝心”的鼓励与支持。

　　今年的12月1日是第30个“世界艾滋病日”。而今年的宣传活动的主题为“共担防艾责任，共享健康权利，共建健康中国”。懂艾、防艾、治艾也是社会的责任，每一个人都有理由参与其中。在社会责任上叠加“敬老之心”，既是为了分担压力，也是为了增加动力，更是为了彰显时代良善的美好愿力。

　　文/严奇