近日，一个知名律师在火车上换铺的事件，引发了一大波讨论。这名律师因为带了两个孩子坐长途火车，买了2张上铺，上车后找人商量换下铺。在经历了两位男生的拒绝后，两个女孩给他换了铺，也没有要求补差价。

　　事后，这位拥有200万粉丝的律师写下了一段《火车换铺有感》。言辞之间，大有男孩不让座给自己是错误的选择，甚至颇带怨气。在他的眼里，帮助理所当然，拒绝成了嘲讽对象，这样的道德绑架是否应当？笔者以为，强加的“善良”，未尝不是一种自私！

　　带孩子换下铺理所当然吗？这明显夸大了个人委屈。一来，带孩子坐上铺或中铺者比比皆是，虽然这样更辛苦，但这样的苦并非常人所不能忍受。二来，如果觉得带孩子坐上铺或中铺是不能忍受之苦，为什么不能在买票时多想想办法，又或者改乘其他交通工具？三来，如果其他铺也带孩子，又或年老体弱呢？况且，难道见着一位带孩子的旅客，其他人就必须放弃享受下铺的权利吗？

　　帮助别人固然很美好，但在力所能及的范围内不轻易麻烦别人更是应有之义。这名律师最开始跟一位下铺的男孩商量换铺：“他犹豫了一下，答应了。我们开始放行李的时候，男生说我不换了，我的腿受过伤。”男孩之前犹豫极可能是因为自己的腿伤，但他为了帮助别人也考虑让渡自己的权利。虽然事后他不愿意换了，但是他有错吗？他不善良吗？恐怕不见得。在这里，笔者倒想问问知名律师：“如果你的孩子有过腿伤，不适合爬楼梯，你好不容易给他买了下铺，却被‘善良’绑架着换了上铺，你怎么想呢？”

　　胡适曾说过：“一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然而然会逐渐回归。而一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，最终会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。”如其所言，如果一味强调个人困难，强求对方“善良”，必将导致规则失守，一片混乱。如，每一位路过的善良人都要为淋雨者撑伞吗？每一位善良人都必须为老人让座吗？每一位善良人都必须让带孩子者插队吗？……可以想见，当善良成了唯一选择，我们个人的权利将无从保障。作为一个知名律师，更应该清楚这些道理。

　　其实，在自己能克服的困难下去麻烦别人，本就是一种对他人权利的索取。可社会上偏有这一种人，认为自己善良至极，便要求整个世界如此“回馈”自己。认为别人为自己拉一扇窗，倒一杯水，开一个灯，都是举手之劳；认为带孩子坐车，别人就必须让座；认为自己要“等老公”，就可以让整个高铁车上的人都“等一等”……这些所谓“善良”的人们，又怎不想想，自己只不过是将“善良”当作了索取的工具！

　　善良，应是一种发自内心的道德，而不应是指责和伤害他人的利器。要知道，别人帮你是情分，不帮你是本分。如果善良，请给予他人选择善良的权利，别用所谓的“善良”处处觊觎他人的静好和幸福。

　　文/胡辉