——本文系红网第五届全国大学生“评论之星”选拔赛参赛作品

七十年国庆庆典结束后，除了大阅兵气势恢宏回味无穷，那被放飞的7万多羽白鸽也被人津津乐道，原因无他，只因这7万多羽鸽子竟全部是向北京市民借来的。

据悉，典礼所用和平鸽全部是由北京市民义务租借的信鸽，并在典礼前义务参训，只有安检和检疫合格，才能顺利进入放飞车，最终在总集结点被放飞。虽然所需信鸽数量巨大，且要对信鸽紧急加训，但信鸽主人们超高的参与热情，让组委会在极短的时间内即集齐典礼所需和平鸽。大赛结束后，信鸽主人纷纷骄傲地晒出自家赛鸽参与庆典的纪念脚环。

如果说，大阅兵给予的仪式感鼓舞人心，那么和平鸽的征集方式则给了信鸽主人一份“新中国成立70周年庆典”的切实参与感，让市民的爱国热情在出力中落到实处。这份参与感与金钱、名利无关，但却让信鸽主人收获了在“与我有关”的事件中的满足感。

欢庆新中国成立70周年，各地市大街小巷的居民许多在自家门店前、窗户上悬挂了五星红旗，很多网友也自发在自己的微信头像右下角加上了一面鲜艳的国旗，这种“自发”恰恰是国民主动寻求参与感的表现，参与感是仪式感产生的前提，由参与感所引发的参与效应则是国民热爱祖国、建设祖国最直接的动力源泉。唱红歌、看直播，形式不一而足，究其内核，却都是“我”与全国人民共同为祖国庆生的参与体验，是团结的爱国情。

小米科技联合创始人、副总裁黎万强认为，小米品牌快速崛起的背后是因为社会化媒体下的口碑传播，而小米口碑的核心关键词是“参与感”。公司发展的参与感让小米的员工充分调动工作积极性，为小米的发展建言献策；对用户，小米则主打满足年轻人“在场参与”的心理需求，抒发年轻人“影响世界”的青年热情。从参与感的程式来看，参与感发源于相关性，体现为高热情，是发掘群智群力的重要手段，对组织的发展有重要作用。

而参与感的魅力与吸引力则来源于满足感。根据马斯洛需要层次理论，自我实现需求是人类最高层次的需求。如果人们能够在与其相关的事务中发挥自身作用并取得成果，个体就会因为自身价值的实现而获得满足感与幸福感。参与感在另一方面看，意味着“被需要”，这本身就是一种价值的肯定。

中国人民为什么能赢得十四年抗战，当今中国为什么能富强，就是因为我们的血脉相承和历史文化给予了人民归属感，主人翁意识又赋予所有个体以参与感，参与感将亿万中国人民团结起来，从而使深沉的爱国热情得以薪火相传。从昔日先烈抛头颅、洒热血，用小米加步枪赶跑日本侵略者，到林俊德将军癌症晚期不肯休息，临终前的短暂清醒仍坚守在电脑前，最后颤抖地告诉医护人员和女儿：“C盘我做完了”。不论是战争年代，还是和平年代，中国的站起来和富起来，每一个人民都不曾置身事外，中国的富强，是千千万万中华儿女你加一块砖、我添一块瓦共同建设的结果。中华民族从大风大浪中踉跄着走来，最终乘风破浪、扬帆起航，依靠的就是人民的归属和参与。

不论是国庆阅兵时的十万群众游行，还是飞入寻常百姓家的七万羽白鸽，都说明国家认识到并重视着人民群众的力量，积极组织人民群众参与到国家的共同事务中去，在新时代继续坚定不移地践行人民当家作主。而作为人民群众中普通一员的我们，更应该重视这样的参与感，牢牢树立“国家发展与我息息相关”的观念，积极参与国家的建设，树立高度的责任感和爱国情。

有人说，当今时代人情冷漠，事不关己高高挂起是常态，利益得失是人们组织自身行为的第一准则。实则不然，在物质富足的年代，比起物质考量，精神需求更像是支配人们行为的主要因素。处处由组委会安排好或许足够妥帖，但却少了人人参与的热闹。

文/王茹雪（山东大学）