□马浩然 (郑州大学)

近日，苏敏自驾游事件即将改编为电影《亲爱的妈妈》，在网络引发热议。很多网友惊喜表示“好喜欢苏敏阿姨的故事”“女性生存境况终于受到重视了”“希望苏敏的故事能帮助更多的女性脱离困境、活出自我”……但也有网友提出质疑：苏敏的名字去哪儿了？一句简单的“妈妈”真的能够代替“苏敏”吗？

网友的质疑并非毫无道理，一个讲述女性突破自我的故事却抹去了“她”的名字，消解了她出走追寻自我的意义，将奋力逃离家庭的“她”再次困进名为“妈妈”的身份牢笼。该电影看似关注女性话题，实则漠视女性真实的自我表达，女性在成为“妈妈”“妻子”前，她应该先成为她自己。

苏敏是非常传统的家庭主妇，性情温顺，吃苦耐劳，她之所以年过半百时决定自驾游完全是“被逼的”。她出生在重男轻女的家庭，年仅17岁便被迫工作养活家庭并照顾三个弟弟。23岁她希望用结婚摆脱原生家庭，却没曾想自由从未降临，转身又踏入另一个暗无天日的牢笼。她努力讨好丈夫，却在丈夫眼中是个一无是处的人，长期忍受他的殴打辱骂，被查出重度抑郁多次自残。长达三十年的婚姻带给苏敏的是无限的压抑与伤痛，她自驾游出走实是家庭重压之下的无奈选择。苏敏好不容易逃离这样不堪的家庭，却在迎来新生后被一句轻飘飘的“亲爱的妈妈”抹去了她为追寻自我所做的一切努力，甚至她的名字都被代替，何其讽刺！

“妈妈”一个看似温情的称呼，实则充满枷锁。它意味着一个家庭的羁绊，她要承担起照顾家庭、相夫教子的责任，她是孩子的母亲，是男人的妻子，是公婆的儿媳，却很难是她自己。当今社会，虽然我们早已解放女性生产力，改变了女性只能当家庭主妇的传统，让女性有机会走向社会，走入职场，但在很多人的心中，女性仍然必须要以家庭为重，家务活属于她，家庭里的一切都优先于她，她的需求不被重视，她的付出甚至被认为是理所应当。当为了家庭的完整，她们被迫在“妈妈”的身份下做出无尽牺牲，这时“妈妈”就成为了一个困住女性、消磨自我的牢笼。

当然，我们不否认，女性她有作为妈妈、妻子等的身份和责任，但首先她应该是一个独立、自由的人。我们主张人生来自由，女性亦是。她们是具有独立意义的人，应该有自己的思想，有自己的事业，有自己选择生活的权利。她们可以选择用心经营好一个家庭，成为一个好妈妈、好妻子、好儿媳，从家庭的和谐中获得幸福和成就感。但如果家庭带给她们的更多是痛苦、束缚，我们为什么不能放手让她们去追求自己想要的自由呢？

苏敏并非世人眼中勇敢的“反叛者”，她的出走最初只是为了“逃跑”，为了“自救”，为了最简单的“活着”。是旅行让她看见了更广阔的世界，她慢慢适应户外生活，学会短视频拍摄剪辑，用自媒体分享自己的旅途生活获得了经济独立，她开始懂得先爱自己才能更好地热爱生活，实现了用行动证明自我。苏敏已经找到了属于她的“自由”，可还有万千曾经的苏敏仍被困于家庭，裹挟在生活的洪流中无所依靠、难觅出路。

影片本意在反映中国女性面临的一些生存困境以及她们的自我突破，用苏敏的事件激活中国女性内里潜藏的坚韧生命力，鼓舞更多的女性走出家庭束缚，寻找自己的人生价值。它的立意是好的，但由片名可见，导演编剧并未真正读懂苏敏，思想仍囿于传统家庭观念，用她作为母亲的身份来展现她的价值和成就，这无疑是“新瓶装旧酒”，狭隘且有失偏颇。这样连片名都不走心的改编，如何能完整传达故事的精神内核，如何能唤醒我们的情感共鸣，又如何能真正做到为万千“苏敏”探寻突破自我的出路？

要讲女性故事，就应该关注女性本身，去展现她真实的生活境况，表达她自己的所思所想，这要求影视工作者具备更宏阔的创作视野，将女性作为一个独立的个体置于主流社会秩序中，超越“妈妈”“妻子”等家庭或爱情关系来展现“她”的觉醒与突破，把“她”的名字还给“她”。同时，万千女性也应审慎看待自己的生活选择，超越各种世俗关系去勇敢寻找自我、突破束缚，我想告诉她们：你就是你，你的名字不该被其他身份代替，你的光彩也不会因一时的掩埋而被磨灭，请自由、大胆地去盛开属于你自己的浪漫吧！