□游德福

人的学问从哪里来？回答是肯定的：从书本上来，从实践中来。

所谓学问，就是人们在改造世界的实践中所获得认识和经验的总和；学问是正确反映客观事物系统的知识，学问学问就是下功夫去“问”。

古时候，有一个叫沈括的人，字存中，号梦溪丈人，浙江杭州钱塘县人，北宋政治家、科学家。他是一个十分谦虚好学的人。

话说北宋年间，有一个名叫李之仪的词人和妻子胡氏十分恩爱。

不幸的是，胡氏在花甲之年就病故了。李之仪非常悲痛。他写下一篇墓志铭，表达了对亡妻怀念之情，同时也透露出胡氏是个博学多才的女子。

有意思的是，李之仪为了盛赞亡妻的博学，还在墓志铭里加写了一句，意思是“连沈括都要向她求教”。作为挚友，李之仪敢把沈括写进墓志铭，是因为他了解沈括的谦恭，无论是士大夫、是市井草民，甚至是女子，沈括都会虚心求教。

在墓志铭写下沈括之名，正说明他是一个谦逊好学之人。

沈括一生致志于科学研究，在众多学科领域都有很深的造诣和卓越的成就，被誉为“中国整部科学史中最卓越的人物”。其代表作《梦溪笔谈》，内容丰富，集前代科学成就之大成，在世界文化史上有着重要的地位，称为“中国科学史上的里程碑”。所有这些科研成就的取得都是跟沈括虚心好学，对学问谦逊恭敬的态度分不开的。

谦逊好学之人，也是一个经常勉励自己“不如人”。

汉高祖刘邦平定天下后，当着众人的面，公开剖析了战胜项羽的原因，其中一句：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。”

汉高祖深知“用众人之智成大业”的道理，而且承认自己没有特殊的本领，这是很了不起的胸襟，也是他成功的思想基础。作为领导，不可能事事自己操办。选择有能力的人，放在合适的位置，发挥这个人的能力，才算得上大眼界。这也充分说明，再优秀的人也会有“不如人”的地方。

忠于真理的人，虚怀若谷，为人民的事业鞠躬尽瘁的人，永不自满。我们敬爱的周恩来总理就是这方面的杰出代表。他文能治国，武能安邦，文武兼备，但他又何等不谦虚谨慎，表现出比一般人更谦逊更成熟。

成熟的谷穗低着头，成熟的苹果红着脸。只要常勉自己不如人，人人都谦逊做人，我们这个社会则便会更温馨、更和谐。