□周梦婷 (黑龙江大学)

近日，杭州钱塘区义蓬街道灯塔村的电线杆引来许多人拍照打卡。这些电线杆的独特之处在于，上面刷着当地方言的谐音文字，并且配有拼音和释义，比如“做人家——节约”“得为子——故意”等等。村里的工作人员表示：“不少年轻人在城里工作，习惯讲普通话，年龄更小的孩子甚至听不懂方言，而村里一些老人不太会讲普通话，有外地儿媳还因语言不通与公婆闹过误会”，于是村里决定，把方言用油漆刷到电线杆上，让大家多多接触方言。（2月24日《光明日报》）

方言蕴含了浓厚的地域特色，是民族文化的重要载体。但是，人们在工作、学习和生活中大量使用普通话，大部分公共场合也以普通话作为提示语，人们接触方言的方式逐渐变少，使用方言的场景也越来越少。资料显示，在我国130多种语言中，有68种使用人口在万人以下，有25种使用人口不足1000人，有的语言只剩下十几个人甚至几个人会说，濒临消亡。

方言向来是“活”在人们口中的文化，口口相传一直是方言传播的主要途径。这虽然能保证方言文化的纯正，但是也有不少“隐形”的门槛。比如方言从入门到精通都需要当地人一点点教，这种一对一教学往往要耗费较多时间。而且要找到愿意花时间教方言的当地人本身就是一件困难的事，这让方言在传播链条上的“传播者”这一环节就出现了问题。

面对传统传播方式的单一，路边可见的电线杆成为方言“教材”，这种推广方式有一定好处。它用拼音表示了方言的读音，靠注释解释了方言的含义，在一定程度上降低了人们学习方言的门槛，能让不会方言的人先“入门”。这种方式引得人们拍照打卡，不仅表明了人们对电线杆上写方言的宣传方式的认可，更表明人们对方言文化充满包容性和好奇心。

2019年，武汉大学的“方言与中国文化”通识素质教育课程就曾引发网友关注。在课堂上，学生用方言给视频进行配音和歌唱，广受欢迎。课程还聚焦方言身后的中国文化，较为系统地保护了方言的“初始基因”。此外，在短视频平台，用方言“自报家门”的视频得到网友的点赞、评论，唤醒着网友们关于乡音的记忆。但是，大学的方言课门槛较高，短视频的方言传播存在单一、同质化的问题。被称为“土话”的方言要焕发活力，还需让方言回归“故土”，需要重建起方言的应用场景。

以粤语为例，除了粤语电视剧、粤语歌曲的出圈，广东也在为粤语传播创造更多使用场景。比如，广州在城市公交、地铁上增加了方言播报，极具特色，广受好评。此外，天津也在机场增加了天津话播报，趣味十足。以此类推，是否能在乡村的有声广播中也增加方言播报？在旅游村中，或许也可以尝试用普通话和方言共同标注旅游景点和其他公共场所。

城市里的方言墙、乡村里的方言电线杆都引发人们拍照打卡，成为城市、乡村的景观之一，表明方言本身具备旺盛的生命力。年轻人并没有遗忘乡音，只是在不断追求“没有口音的普通话”的途中，少了更多和方言相处的机会。