每年农历的3月28日，云南大理的“丐帮大会”如期召开。就如其他传统节日一样，“丐帮大会”是乞丐们最隆重的节日，他们从周边地区汇集而来，既不是商讨国家大事，也不是为谋划某项锄强扶弱的壮义之举，而是搭了地藏王菩萨诞辰日的东风，来收获更加丰硕的果实。因为这一天，信男善女们相信对乞丐进行施舍，会得到更多福分。
　　
　　对于乞讨这个职业，一些人一哂了之，还有一些人则拍案叫绝：少林寺做起了跨国生意，“丐帮”也精通市场经济这门学问。如果职业有高下之分的话，少林寺无疑走的高端路线，“丐帮”自然是走低端路线了，但若从获利的角度讲，双方的成就实在难分伯仲，他们真是依靠各自的平台，将才能发挥到了极致。但人们习惯了对“高大上”带着一种警惕和审视的眼光，对底层则怀着怜悯和同情，甚至以此作为励志的最好教材。尤其是乞丐们甘于屈居人下、不把自己当回事的人生态度，无不令人钦服。而且他们不仅拥有这种了不起的品质，甚至坊间传闻“丐帮”组织严密，俨然一副干大事业的架势，难怪都市白领们也感到情何以堪，工资比不过搬砖工，比不过快递员，甚至连乞丐也比不过了。有朋友曾戏言道：我哪一天混不下去了，也准备投身这个队伍。
　　
　　“丐帮”中确实有那么一部分不能自力更生需要救济的弱势群体，他们的乞讨行为无可厚非，但也不乏一些好吃懒做、坑蒙拐骗的恶劣分子，他们凭借狡黠的智慧，获取不劳而获的钱财。且不说他们残忍地瓜分了同事的口粮，使理应获得救济的人时日维艰，更恶劣的是败坏了社会的风气，使人们疑惑仁爱的手伸向何处，助长了原本勤劳务实的人的懒惰思想。
　　
　　信息时代是一个更容易贴近真相的时代，从乞丐村、抓获假乞丐的各种新闻中，我们窥见了这个群体的内幕。据今年3月北京民警抓获的一名地铁乞丐介绍，他们每月都能往家里寄1万元人民币，即使生意不景气，一个月也能挣到5000元，而且有轻松的作息时间，一天的收入只要达到500元便可收工。他们以博取同情和绑架道德来获利，这种行为实在让人不齿和担忧。大理的“丐帮大会”不知有何种内幕，但绝不是一场振奋人心的盛会，所以舆论的关注重点不在当地老百姓淳朴的信仰，不在礼佛向善的意念，而津津乐道“丐帮大会”的盛况，这种现象不仅蹊跷，而且怪异。
　　
　　大理是云南数一数二的旅游圣地，金庸的《天龙八部》更为这里镀上了一层神秘的面纱，但若借了乔帮主的威名使“丐帮大会”成了大理的一个符号或标签，将使大理承受不可估量的损失。败坏社会风气是首要的隐患，也令当地政府情何以堪。周星驰电影《武状元苏乞儿》中有一句苏灿说给当权者的话：丐帮有多少弟子不是由我决定，而是由你决定，如果你真的英明神武，使得国泰民安，谁会愿意当乞丐？而这么多乞丐像突然从地底下冒出来般汇集到这里，难免让人想入非非。所以无论是媒体还是公众，制造嘘头固然是权利，但要掌握分寸，要不使百姓迷惑，不给政府添乱。
　　
　　当然，五彩缤纷的社会不仅需要我们保持一颗乐善好施的美好心灵，更要求我们炼就一双火眼金睛。而为了减少这些烦恼，提升社会救助能力、完善福利体系，界定和打击坑蒙拐骗的行为，以努力营造一种纯净的社会环境才更尽如人意。
　　
　　文/张茂彬

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