说话写文不带戾气是一种修养，想必没多少人会反对这样的观念。谦谦君子，温润如玉，是不少人心目中儒雅的象征，即使在众声喧哗的舆论场上，哗众取宠、刺激眼球的言论或许能浪得一时大名，真正理性睿智的声音不会在聚光灯下被评头论足，却能在狼藉散去、暗淡无光的环境里保持独到的存在感。

　　不过，只是为了曝光率的犀利言论，实在算不上高端的犀利。故意制造噱头的技巧，在真正犀利刻薄的人来看，倒是显得滑稽而无内涵了。此前有网友发帖“每天来点负能量”，曾让不少人转发分享，“对，我就喜欢这样！”的个人化表达，在类似言论的分享中，犀利的言论扮演了更诡异的角色。

　　一些人试图在“负能量”的转发里寻找存在感，但他们没搞清一个基本问题，刻薄不等于深刻。思想深刻的人可能是刻薄的，但只有刻薄的人恐怕并没有深刻。如果没有才情的支撑，刻薄就会成为展现一个人粗陋浅薄的最好方式。正如鲁迅的“暗功夫”让人难以捉摸，许多人也对他的“冷面”和深邃倍感敬畏，这或许是源于鲁迅的思想能够穿透人心，刺中社会和心灵中最敏感和晦暗的部位。

　　犀利刻薄若没有才情的支撑，就像按摩师不用人体精油就在粗糙的皮肤上用力揉搓，这不仅让顾客无法身心愉悦，还会凸显技师自己的水准之差。有才情的润滑，刻薄可以变成深邃，戾气也会在思想的承载里转化为一股浩然之气，其并非私愤的宣泄，而是公心的“不平则鸣”。

　　当然，并非所有的人的刻薄，是与公共话题有关的。许多生活里的小情绪，与宏大叙事毫无关联，日常生活的快感被消解后，剩下的只是憔悴与慵懒。在细节里展现睿智的光彩，也并非所有人力所能及。而思想的穿透力量，若得不到稳妥的表达方式，可能会被他人误会为消极的情绪，乃至悲观的立场。

　　人心皆有犀利刻薄的一面，才情可以化解其中的负面情绪。钱钟书是文人圈里是出了名的睿智和渊博，但也有不同于一般读书人的犀利一面。若在今天，钱氏或许会成为网上的大V，而且用独到的语言方式，展现与他人不同的吐槽风格。

　　即使是大师云集的西南联大，也没能让钱钟书真的“默存”。他曾戏称，“西南联大外文系根本不行，叶公超太懒，吴宓太笨，陈福田太俗。”其实这些名人任何一位，在当时都是风流人物，圈子内外评价上佳，一般人并不会发出钱氏对其“黑点”的批评。不过，这正是他的个人风格，即使是对“教授的教授”陈寅恪也敢于批评。至于林语堂一类文人，钱钟书的批评更是毫不留情，“幽默提倡以来，并不产生幽默家，只添了无数弄笔墨的小花脸”……

　　子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎。狂者进取，狷者有所不为也。”儒家观念下的狂狷之辈，或许并不比温润中庸者更受喜欢。狂人若无才情支撑，则会流于戾气与尖刻。而这份狂狷之气若有公道之心和才情承接，则更彰显其个性的自由奔放与睥睨一切的豪情。

　　在现实生活里，人们以为自己跟钱钟书式的刻薄和鲁迅式的尖锐一样，其实却并无深厚修养才情支撑，反而凸显了自身的浅薄。不过，相比绵羊脑袋里的平庸之气，适度的狂狷反而讨人喜欢，只是这个“度”就太难把握了。

　　文/黄帅