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底线的失守

来源:红网 作者:薛世君 编辑:易木 2013-12-28 00:04:00
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  熟悉苏轼的都知道,虽然他和王安石都是千古文豪,却是政见不同的政敌,围绕“熙宁变法”,新旧两党曾经斗得死去活来。1086年王安石去世时,苏轼写了一篇悼词,在这位政敌的文章中,王安石获得了“网罗六艺之遗文,断以己意;糠秕百家之陈迹,作新斯人”的高度评价。说实在的,苏轼一生的颠沛流离和失意几乎都与王安石的变法有关,苏轼因此没少受折腾,老命都差点丢了。即便如此,苏轼依然不吝溢美之词给予王安石那么高的评价。由此可窥一斑,古代知识分子做人行事,还是有一定的底线的——其中一条恐怕就是不因事废人。
  
  可惜如今的知识分子没这份底线操守了。日常所见各种抢项目、评职称、争提拔的新闻不一而足,各种抄袭、攻讦的现象比比皆是,稍有观点意见不合就给对方扣上“×奸”、“×奴”的帽子,搞得非友即敌。笔者料想,这要是给对方写起悼词来,估计能把对方由死骂活。所谓底线操守,早就抛诸脑后了。
  
  之所以会想到知识分子的底线失守,是因为社会上间或出现了底线崩溃的兆头。知识分子都斯文扫地了,何况凡夫俗子?这几天就看到一则让人毛骨悚然的新闻,数起婴儿接种深圳一家制药公司生产的乙肝疫苗后死亡,且疫苗已流向27省。目前国家食品药品监督管理局已宣布暂停使用该公司全部批次乙肝疫苗。
  
  有位医药行业的朋友对此害群之马出离愤怒说,做药品的,不图你能“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,起码得保证安全吧,怎么着也不能昧着良心无视质量,让药品成为杀人索命的毒药吧?可就是这最起码的要求,有些利欲熏心的人都不愿做到。为了自己一块砖,不惜拆毁别人一座庙。
  
  一个社会,总要有些不容践踏的基础规则;一个人,也总得有些区别于禽兽的行为底线。这样的基础规则和底线,是守卫人之为人的最基本尊严、良知的最低防线,是一种类似于禁忌的基础生活秩序。我们不挂在嘴边说,是因为这几乎是天然公理。比如,卖鸭蛋的商家,鸭蛋营养价值高低姑且不论,但最起码,得是正常的鸭蛋,不能让人家吃进嘴里的是苏丹红;卖奶粉的,不能卖出去的是奶粉,让孩子咕咚咕咚喝进去的都是有毒的三聚氰胺;当教授做学者的,写论文是职责所在,你不能胡乱东抄一段西摘一句就成了你的“成果”,这样还是教授学者吗……就连盗贼,也往往有“三不偷,五不抢”的心理底线。但是,婴儿接种疫苗后死亡的事件,却以让人瞠目结合的形式,践踏着越来越低的社会底线,简直天理不容。
  
  网上也曾经有所谓的“国内十大著名荒唐禁令”,比如“中小学教师严禁奸污猥亵女生”,“严禁用公款打麻将”,“海关官员不得庇护走私”等。看后觉得很滑稽,这些本来都是不言自明的底线规则,现在却需要郑重其事做出规定、加以强调,可见所谓的“道德滑坡”、“底线失守”到了多么严峻的境地。社会学家孙立平曾专门写了本书《守卫底线》,所谓底线,本是不可触碰,如今却需要悲情地呼吁坚守,岂非又从一个侧面证明我们所直面的悲哀?
  
  文/薛世君

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作者:薛世君

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