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看罢余秋雨以上这些滑稽可笑的说法，我们就可以知道，二十多年来，在余秋雨的心中，究竟郁积着一股怎样的戾气。余秋雨声称：“必须等待所有旧版销售干净，才让新版问世！”说这样的大话，无异于是余秋雨在自己打自己的耳光。要知道，偌大一个中国，九百六十多万平方公里的土地，大大小小的书店，简直就像天上的星星一样，根本就无法数清。余秋雨凭什么来保证这些书店里，曾经由多家出版社出版的，各种版本的《文化苦旅》都已经彻底销售干净了？难道余秋雨对全国所有的书店，都像进行人口普查一样，一家不漏地进行过实地调查，仔细检查过这些书店都已经销售得一干二净，完全没有存货？事实上，要想知道余秋雨的《文化苦旅》究竟有没有彻底销售完，这是一件比人口普查更加艰巨和繁难的工作。因为人口普查还有全国各地的人口普查办公室和专职人员，而余秋雨无论如何，也绝不可能在全国各地设立《文化苦旅》普查办公室，对此进行专门的调查和统计。由此看来，余秋雨这样的话，就像其当年向全国人民高调宣布封笔一样，是绝对不能当真的。
曾经红得发紫的余秋雨，其成名作《文化苦旅》中的文史差错之多，以及其屡屡出现的低级错误，让余秋雨的学术功底在学界众多有识之士的诟病中，一下子就泄露了底气。然而，对于那些热心为其指出谬误的专家学者，余秋雨不但没有丝毫的感激之心，进而认真反省自己在写作中的率尔操觚，而是成天疑神疑鬼，以致恼羞成怒，荒唐地将批评过自己的专家学者说成是嫉妒其著作的极度畅销，甚至睚眦必报地将他们污蔑为盗版集团的同伙。
自从余秋雨以《文化苦旅》一书暴得大名之后，余秋雨就自己把自己加封成为了“文化大师”。在每次出版新书时，必定都忘不了两件事：一是王婆卖瓜地自我吹嘘一番；再就是对那些批评过自己的人，进行一种怒火中烧的刻毒挖苦和讽刺，甚至丧失理智的谩骂。在早前出版的《何谓文化》一书中，余秋雨一面大谈文化说：“文化的最终目标，就是在人间普及爱和善良”，一面又像一个没有文化的人，逢人就像祥林嫂说阿毛一样，不厌其烦，子虚乌有地述说着自己是怎样遭受到小人的陷害。余秋雨在书中不是大量吹嘘自己在文化方面如何了得，有何建树，就是对那些批评过自己的人百般诋毁。不是将他们说成是偏执狂，就是将他们说成是精神病。这种将正常的学术批评妖化为个人恩怨，污蔑为是别人嫉妒其著作畅销的畸形心理，凸显出的是当今某些文化名人唯我独尊，老子天下第一的狂妄心态。
至于余秋雨所说的其“不具备任何权力背景，因而转化成媒体的攻击焦点。”这完全就是在为自己书中的错误进行拙劣的开脱。即便是余秋雨有权力背景，难道广大的读者就会跪倒在权力的面前，对余秋雨书中的错误拍手称赞吗？余秋雨自称是“大师”，并不时以文化“大师”的身份在北大等全国各地开坛设讲，但早已过耳顺之年，作为一位文化老人的余秋雨，却对中国文化的精髓并没有多少真正的掌握和领会。在笔者看来，一个真正的文化大师，必定是虚怀若谷的，他绝不会四处炫耀，贬低别人，甚至鸡肠鼠肚地成天想着如何对那些批评过自己的人射出仇恨的子弹。
文/唐小林
来源：红网
作者：唐小林
编辑：艾伦
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