时刻新闻
对“僧尼同寺”“肯定要建”，当地给出的理由主要有三点：一是“僧尼同寺”“不罕见”；二是要恢复千年古刹“南海行宫”熄灭60多年的香火；三是“符合规划”。那我们不妨分别看看这几条理由到底站不站得住脚。
“僧尼同寺”的确存在，比如河南西九华山的妙高禅寺，这或许不是孤例，但绝对“罕见”。而关键是，“妙高禅寺”本身也有其特殊性，不仅是历史遗存，距今已有1400多年。虽然这在当地，已经被普遍接受，但我们不能说其存在之初，民众也如此坦然接受。千余年前的封建统治之下，民众可以隐忍到默许，但在讲究法治和民主的当今，既然“绝大多数民众持反对意见”，那就不能罔顾民意，更不能降格以求，搞霸王硬上弓的东施效颦。
零散的寺庙当然不如“南海行宫”千年古刹有文化底蕴，但那毕竟是“过去式”。过去的就是过去的，文化底蕴不是靠单纯的规模扩张就能获得，而是需要历史的缓慢积淀。皮肉分离，没有内在意蕴的统一，正如土豪打条领带穿身西装不会变成绅士一样，如何具有原来的神韵？如何“延续南海行宫的香火”？有些东西可以通过整合产生预料的效果，有些东西注定是“只可追忆，做则枉然”。生搬硬套城市建设中“贪大求洋”那一套思维，甚至“佛、道”不分，既是娱己娱人，也是愚己愚人，只能贻笑大方！
任何一项关乎民生的重大决策，可以大胆设想，但必须小心求证。尤其像寺庙这样的特殊建筑，既涉及文物保护概念，更关乎宗教信仰，拆迁之前必须先过民意关、法律关，不仅要听公众意见，更要听听僧尼意见。置民意于不顾，玩法律于股掌，靠拍脑袋决策，其民主性、科学性和程序合法性就很值得怀疑。一个政府如果可以随意僭越市民的知情权，连信徒的精神信仰都可以随意亵渎，真不知道，这样的政府，还有什么事做不出来？
“三寺合一”之醉翁之意，有关方面一句“上档次的建筑群”不经意间已然泄露天机：其实就是想借大众猎奇心理，把“南海行宫”当做赚钱“衣钵”，以达到“吸金”目的。确实，在旅游界有“无中生有”造景点的做法，这也是当下天南海北皆景点的理论基础。很可惜，这里的如意算盘打错了，因为，每一次扒拉的声响，都刺痛着信徒们虔诚纯粹的心。
碎落一地的精神信仰垫不出“信徒心目中的制高点”。“僧尼同寺”必将胎死腹中，而它的命运也将再次证明，一切违背民主、科学和法律的政绩冲动、GDP冲动，都注定要为之付出惨痛代价。
文/晴川
来源：红网
作者：晴川
编辑：刘艳秋
本文为红辣椒评论原创文章，转载请附上原文出处链接和本声明。