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从家暴事件后的死不悔改到刚皈依少林就“在佛言商”，从兜售“疯狂英语”到叫卖“疯狂汉字”，李阳似乎正一步步褪去“青年导师”的光环，在自命不凡的“疯狂”道路上越走越远，几近沦为一个舆论笑柄。
李阳是否有“病”，心理学家早已给出了各种专业鉴定，但站在营销学的角度，又不得不承认，“李式疯狂”有其成功一面。尽管在新东方、剑桥雅思等同行的夹击下，其一手创立的“疯狂英语”早已不复当年盛况，甚至连“疯狂教主”李阳自己也一度沦落到给安利打工的窘境，但相比那些曾经叱咤风云，如今却鲜为人知的“商界大牛”，李阳能够持续占据媒体版面那么久，恐怕连汪峰老师都要哭了吧。
事实上，对于李阳这一次的“疯狂计划”，公众早有心理准备。自打他皈依佛门那天起，就有网友猜测，此举可能是在为下一步的商业行动做铺垫。果不出其然，虽然仅仅只是皈依，并未正式剃度，但少林寺这块千年招牌已然被他玩弄于鼓掌之中。尽管到目前为止，所有这一切还只是李阳单方面的想法，少林寺会否接他的招谁也说不准，但就算最终少林拒绝了他的商业合作计划，对于李阳来说，免费地刷了回存在感，不也是一次胜利、一种收获吗？
李阳“疯狂”，谁该吃药？这是这些年人们一直在追问的一个问题。从表面上看，这或许是他个人的性格所致，但睽诸李阳这一路的历程，从走红到“发疯”，其背后我们不难窥见某种集体造恶的痕迹——无论是早年间对于“疯狂英语”的追捧，还是“家暴门”事件后对“导师”的不离不弃，应该说，正是这股交织着“集体无意识”与“成功学狂热”的巨浪，成就了李阳，也毁了李阳——没有粉丝的狂热崇拜，李阳或许不会无度膨胀；没有过去的疯狂，李阳也不会被架上神坛，以至于如今根本下不来，只得靠更疯狂的现在来掩盖疯狂的过去。在这个意义上，“疯狂”李阳其实只是疯狂社会的一个牺牲品。
遗憾的是，这种社会风气至今并未改变，甚至可以说是越来越盛。这一点，从时下李阳各处演讲的火爆场景中便可感知一二。这种火爆，与其说是出于对知识的渴望，不如说是极端成功学崇拜下的自我扭曲。这种扭曲、这种疯狂，与电视镜头里传销大会上的场景何其相似？
因此，单纯将李阳作为一个孤例拎出来进行挞伐毫无用处，需要追问的是，在李阳“疯狂”的路上有谁相伴？否则，即便李阳这个“偶像”今天真的倒了，明天也一定会有张阳、王阳出来“弥补空白”，而这无疑才是最大的悲哀！
文/王垚烽
来源：红网
作者：王垚烽
编辑：夏熊飞 实习生 肖博峰
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