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这已经不是第一次因为“让座”问题而引发的风波：5月3日，一动车坐票女生因未给站票老人让座而遭到老人家属指责；6月14日，一女生因身体不适未给老人让座，而遭老人辱骂为“畜生”……
坐也好，站也罢，一个小小的座位何以掀起一次次的风波？“让座”，这一本应你情我愿的温暖举动，又何以演变成引发社会问题的导火索？“让座是权利，不是义务”，那些因未被让座而破口大骂的“弱势群体”，愤怒的背后又折射出他们怎样的心态？
古人云，“穷则独善其身，达则兼济天下”，这句话沿用到现在，也可以拓展为“弱则独善其身，强则兼济天下”——在古人的价值观里，“弱势”的身份并不是这个群体拿来谋取私利的资本，“独善其身”是“弱势群体”奉献社会的方式，也是他们期望达到的人生境界。
试想一下，如果“独善其身”成为社会“弱势群体”的普遍共识，那么那些公交车上的“弱势群体”是否还会因为没有受到特殊照顾而心态失衡、暴跳如雷？他们在得到他人关照时是否会表现出更多的感恩，而不再是理直气壮？
遗憾的是，一次又一次的让座风波让我们不得不承认，“弱则独善其身”的人生价值观始终没有成为社会“弱势群体”的共识，“弱即有理”的自私心态在这些所谓的“弱势群体”之间慢慢发酵。“弱势”的身份不再是人们急于甩掉的标签，而成为在很多时候可以拿来谋取私利的工具。
因为“弱势”，所以理所应当得到照顾，这就是国民“弱即有理”心态的普遍表现。因为“弱即有理”的心态作祟，所以越来越多的“弱势群体”在公共场合受到特殊照顾时表现得越来越理所当然，而越来越吝啬于一句微不足道的“谢谢”。单向的付出与奉献，冷漠的接受与索取，这不是一个美好和谐的人情社会应该展现出的面貌。所谓和谐社会，应该是不同身份的群体之间进行双向互动，相互理解、相互关怀的社会，而不是一方机械付出，另一方主动索取的社会。
“弱即有理”实在是存在于国民之中的一种病态心理，其本质是挟“弱”以谋私利的自私心态。我们提倡“弱则独善其身”的价值观，并不是否定“弱势群体”渴望特殊帮助的需要，也并不反对他们接受他人的帮助。我们呼吁社会在面对“弱势群体”时多一些理解和关怀，同时，我们希望，“弱势群体”能够放平自己的心态，用感恩而不是当让不让、理直气壮的态度面对帮助。
有“弱则独善其身”的价值观的引导和感恩心态，有“赠人玫瑰，手留余香”的自觉奉献，类似于“老人骂哭未让座学生”的新闻又怎会重演？
文/宋晓娜
来源：红网
作者：宋晓娜
编辑：易木
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