9月24日，南京地铁三号线列车上一名中年男子给老人让座后，因不满旁边的男孩未让座，随后与男孩发生争执并对其进行了殴打。这则消息无疑又将老生常谈的话题拉回了我们的视野：公共交通上遇到老人是否必须让座？不让座的行为是否应当受到舆论的责备？（9月27 日 中国青年网）

　　笔者看来，让不让座都是个人选择，让座是一种美德但不是道德，不让座者最多是缺失这种美德但却没有违背道德，因此没有理由接受舆论的责备，更不应该遭受人身攻击。在让不让座这个问题上，我们应当拒绝道德绑架。

　　事实上，在让座这个问题上，我们一直忽略了美德和道德的区别，才导致我们往往以最高的美德标准要求别人，而这种苛刻的要求却并不是所有人都能够企及的，因此不让座被骂，被冷眼甚至被殴打的现象才会屡屡出现。道德是人们共同生活的准则与规范，是衡量一个人行为正当与否的观念标准。简单的来说，道德是生而为人应当具备的必然品质，一个人没有道德或者做出违背道德的行为，都必然会对周围人和社会产生负面的影响。而美德却是高于道德的，它是建立在遵守道德规范基础上的高尚品德优良品质，美德因人而异，不同的人自然境界也不相同。我们常说：“尊老爱幼是中华民族的传统美德。”因此我们也应当清楚，让座是美德的体现，值得我们去歌颂和弘扬，但不让座仅仅是美德的缺失，却不是道德问题，我们谁也没有资格站在美德的制高点去要求别人必须让座。扪心自问，究竟有多少人达到美德的至高境界了呢？你具备让座的美德，但你不一定具备舍己为人的美德，这个时候如果去苛责你没有舍己为人，或许显得太蛮横霸道了些。

　　那些让座之后辱骂甚至殴打未让座者的行为，实则是一种道德绑架。然而这种绑架在前提上就错了，让座是美德而不是道德。让座行为本该被赞扬和鼓励，让座者本该收到掌声，但是让座之后却以一个“有道德的人”的姿态去教训“没有道德的人”的行为，也不得不让人怀疑他是否真的具备让座的美德，亦或是想要寻找让座后的优越感并借优越感去寻衅滋事？如果你是让座者，请务必坚守你的善良，不要用道德绑架去要求别人，更不应当以过激的言论和行为丢失你的善良。

　　“该不该让座？”“没有让座该不该被责备？”的这些争论当休矣，让座是一种美德而非道德，我们应当鼓励和弘扬让座行为，但也应当拒绝任何的道德绑架。

　　文/贾婷