——本文系红网第五届全国大学生“评论之星”选拔赛参赛作品

10月12日，影视明星叶璇在微博上发布了一段视频，视频中一男子在高铁上大声外放视频，并毫不客气地对劝阻他的叶璇施以语言暴力，骂她为“神经病”。视频一经放出，引发了广大网友的热议，纷纷力挺叶璇劝阻义举，谴责该男子缺乏素质。（10月12日《成都商报》）

今日，该男子向记者回应此事，他承认自己不对，但没想到叶璇拍下视频，还发到了网上。该事件至此就算告一段落，但仍值得我们深思的是，明明知道自己错，为什么当时还“知错犯错”？叶璇和该男子对于视频发布各执一词，与其纠结于到底是不是向叶璇所说的：“再三重申坚持要求我把这段视频发布到网上给大家评理”，不如讨论，“到底何时，公民的素质竟需要互联网的监督了？”

无独有偶，前些日子保时捷女司机掌掴男司机的事件也闹得沸沸扬扬，在视频曝光后，女司机同样向公众发表了致歉书，反思自己行为的同时，表示将在生活中改正自身的缺点，好好做个遵纪守法的公民。可见道理大家都懂，按不按照公德去做事情就不一定了。公民素质是真的低下吗？是真的没有公共道德吗？并不是，当素质教育日趋普遍、公民素质不断提高的当下，揣着明白装糊涂的人大有人在，矛盾点不是公民的道德意识，真正应该拷问的应该是公民的道德自律。

公民的道德分为自律和他律，自律是指自我约束自己的道德行为，他律说的是依靠他人的监督、法律的约束等手段来克制自己的道德行为。无论是对于高铁外发声音的男子还是掌掴男子的女司机，他们道德意识的清醒都在舆论监督之后，只有外在的监督，才能使他们反省约束自己，当没有来自他人和法律的监督的时候，他们就露出了人本性中的丑恶与自私。

但只依靠他律来约束公民行为，使之符合道德规范，显然不是长久之计。首先，世界之大，总有阳光照不到的地方，此次事件是因为叶璇作为公众人物影响力较大而得以引起关注，那么对于其他列车呢？不是每一列高铁上都有一个敢于监督、勇于发言的叶璇，更多的时候是缺乏他人的监督；诸如此类的“小恶”也触及不到法律的监管之线。其次，如果事事都要他人来监督，法律来约束，那么把人的主观能动性置于何地？人之所以为人，就是因为会自我约束，有独立的思想，真正的文明社会，一定是坚持自律和他律的统一，自律、他律相辅相成。

老子曰:“天下失道而后德；失德而后仁；失仁而后义；失义而后礼。”对于在公共领域的一系列失德、失义行为，本质上是一些人对于他人、对于公共领域缺乏敬畏之心，把他人看得太轻，把自己的感受看得太重，自私自利，没有考虑到其他人。哪怕道歉了，可能也是考虑到了自己的名声会受损，而非真正意识到了自己的错误。他律治标、自律治本，治病必须标本兼治，他律保证社会稳定有序、自律让人真正提高自己的道德修养水平，不再“被迫”符合道德规范。

康德认为道德本质上是自律的， 而不是他律的， 道德不能从人的本质以外的原因中去寻找， 而必须在人自身中去寻找。现如今法律愈加细致，新媒体更是让人人都成为了监督者，他律更完善了，但同时更应坚持慎独，即使是独自活动、无人监督的情况下， 也能凭着高度自觉， 按照一定的道德规范行动， 不做任何有违道德信念、做人原则的事情，我们的社会才是真正的文明社会。

文/吴叶凡（山东大学）