宠物托管师、电竞运营师、创客指导师、汉服造型师……随着服务业与数字化加速融合，一批围绕互联网展开的“新奇特”职业涌现，在细分市场形成了一定的需求和从业群体。新职业映射着新发展，在稳定经济增长与吸纳就业上，发挥着新作用。然而也有不少新职业者感觉自己不入流，甚至低人一等，他们希望社会和相关部门对新职业给予更多关注。(10月20日《半月谈》)

新职业是指《中华人民共和国职业分类大典》中未收录的，在社会经济发展中已有一定规模从业人员，且具有相对独立成熟的专业、技能要求的职业。国家信息中心数据显示，2018年共享经济市场交易额为29420亿元，平台员工数为598万，比2017年增长7.5%；共享经济参与者人数约7.6亿人，其中提供服务者人数约7500万人，同比增长7.1%。这可以作为观测新职业发展的一隅。

新职业的不断涌现，不仅促进了就业，激发了市场活力，有利于技术创新，还催发了新机，助益了社会，推动了国家发展，可谓功莫大焉。

但问题在于，有如此诸般好处的新职业，在时下为何也不受部分国人待见，以至于容易成为社会管理、市场管理和社保“忽视的角落”呢？除了新职业是产业转型升级的产物，有些新职业比较前沿，发展前景还不够稳定，抑或是对其管理还不太成熟，恐怕还与我们传统的施教策略有很大程度关系。

成语中是把“仁人、志士”叠用的，但我们传统的施教目标则侧重于“仁人”的培养，不太鼓励“志士”的辈出，“孔融让梨”的故事之所以成为历代教材，无非是希望下一代从梨子让起，包括职业、事业的竞争也采取忍让的风格。

于是一代又一代的人在“让梨文化”和“龟缩文化”的双重浸润下，要么死抱着传统择业观不变，要么看到有新职业冒出，就嗤之以鼻，更有甚者大加扼杀。实际上，这是一种害怕竞争的表现。

然而，人类的文明史倒偏偏证明：一代一代的总是害怕竞争，只思“齐”不思“挤”，上辈人只允许下辈人“肖我”，不允许“超我”，则人类文明的进化链会黯然无光的，这样的民族也不会有大出息。

何况，天下万物，皆生皆灭，皆变皆动。没有“否定之否定”，没有对立面的转化，还成什么世界？且不说，有的事物即使以往也算不上是先进的，早该淘汰。退一步说，昨天挺合用的东西，由于历史发展、情况改变，它也可能会在新形势下变得不合时宜。

总之，面对不断涌现的“新奇特”职业，我们与其看不惯，不如抱着自觉顺应的态度。至少不要抱拂逆的态度。毕竟，凡是历史已不需要的旧事物，硬去撑它也撑不住；凡是适合历史潮流的新事物，要阻扼也阻扼不了。明知不可为而为之，那就叫感情战胜理智，不免会自讨没趣。