——本文系红网第五届全国大学生“评论之星”选拔赛参赛作品

近日，中国农村青年致富带头人协会第三届会员代表大会在北京召开。会议期间，举办了“闪耀田野·益路同行”乡村振兴分享会，启动“致富带头人百千万人才培养工程”，并邀请中国传统美食博主李子柒担任“中国农村青年致富带头人推广大使”。

十二月初，经央视点名之后，关于李子柒的讨论引爆了整个网络。如今快一个月过去，舆论渐趋于平息。此时，我们再来回顾那些批评李子柒的观点，会发现，其实他们的反驳有些想当然，不切实际。具体来说就是受限于刻板印象，或者自以为是。比如有人认为李子柒是在作秀，那些农活都是团队在包装，看她的手就知道不可能是农民。

李子柒当然不可能成为他们眼中真正的农民，因为在他们的潜意识里，容不得农民有一丝的光鲜亮丽。在他们看来，是农民就必须要有粗糙的皮肤和皲裂的双手，否则就是假的，就是在作秀，这就是他们对农民的刻板印象。

但是，谁又规定了农民必须是这样子的？如果农民必须是这样，那我们又该如何评价陶渊明、谢灵运这些隐士？他们归隐之后，也过着地道的农村生活，但他们的手并不粗糙，可以执笔为文，写出后代广为传颂的田园诗。李子柒的手同样不粗糙，她可以做出一条条精美的视频。我们对田园诗人一再赞颂，为什么就要对李子柒一再批驳呢？

也有人认为，李子柒的视频没有反应现实的中国农村，或者给外国人造成一种中国人都在务农的错觉。那么什么是现实的中国农村？必须是面朝黄土背朝天和日晒雨淋的场景吗？必须是拿着锄头一锄一锄辛勤耕种吗？可如果把这些所谓现实的东西给外国人看，他们会喜欢看吗？

人们想从李子柒的视频中寻求到的，不是一份真实，而是一种已经失落的田园之美，并且享受这种美，这就足够。而认为外国人会把这种田园之美和“中国真落后，中国人都在务农”联系起来，只是在自以为是。这部分人完全可以去搜一下李子柒的视频在外网的评价，就会发现，里面几乎就没有“原来中国人都在种地”“中国人真落后”之类的话，更多的是各种赞美和向往，以及希望能加上英文字幕。

当时如潮涨般汹涌的讨论，现在也如同潮落般退去。此时再过多纠结讨论中的各方观点，其实也无多大意义。但是，关于文化，还有话要说。

似乎每当有关文化继承与发扬的话题出现时，社会上都掀起广泛的讨论。中国诗词大会捧红了武亦姝，在当时也引发了关于中国古代诗词文化、古代才女的广泛讨论。只是，这些关乎文化的讨论，在信息高速更新的当下，也和无数其他的热点一样，不久之后便渐渐平息，被新的热点代替。

但与其他热点不同的是，就算讨论停止，文化的脚步也不会停息。武亦姝进入了清华，李子柒成为了推广大使，他们都在更高的平台继续为文化努力，继续负重前行。我几乎可以预见在未来还会有下一个武亦姝、下一个李子柒，下一个中国文化的继承者和传播者，也能肯定当他/她出现时，会再次掀起一波讨论，不久之后又趋于平息。不过这些都没关系，因为舆论终将如潮退去，而文化，会继续负重前行。

文/廖章杰（重庆大学）